TABANKA onlus

"Nos causa è: CABO VERDE"

2010-04-15T12:35:00.000-07:00

A Herança de “Chiquinho”: com os pés fincados em Itália

2010-04-08T03:26:00.000-07:00

Escritor, poeta, linguista, um homem da escrita, que revolucionou a sua época com o talento das palavras. Fundador da revista Claridade, juntamente com Manuel Lopes e Jorge Barbosa, é da sua autoria o romance “Chiquinho” de 1947.

Nesse sentido, em comemoração do seu 103º aniversário, a UNI-CV juntamente com a Associação Marê Caela / Tanankaonlus, irá realizar um evento dedicado a este grande homem da literatura e cultura cabo-verdiana, contando com a presença de Vincenzo Barca, formado em Línguas e Literaturas Estrangeiras Modernas na Universidade “La Sapienza” de Roma, tendo como línguas de especialização português e francês, traduzindo muitos autores de língua portuguesa, entre os quais se destaca Baltazar Lopes.

Esta iniciativa contará ainda com a presença de Alícia Araújo com o tema “O valor e a importância da literatura cabo-verdiana na diáspora e a sua recepção por parte da 2ª geração” ficando a apresentação a cargo de Corsino Fortes.

Porque é a cultura que define o homem, une a nação e identifica o povo.

Programa do evento

Local: Auditório da Reitoria da Universidade de Cabo Verde

Data: 20 de Abril, às 17h00

Recepção aos convidados: 16h45

Início do evento: 17h00

Apresentação: Dr. Corsino Fortes

Oradora: Dra. Alícia Araújo “O valor e a importância da literatura cabo-verdiana na diáspora e a sua recepção por parte da 2ª geração”

Orador Convidado: Dr. Vincenzo Barca “Chiquinho: ida e volta”

Moderadora: Dra. Fátima Fernandes (a confirmar)

La Maratona

2010-03-21T14:06:00.000-07:00

Maratona di Roma 2010:
Catia dos Santos, Fradilson Alves organizzatori per Tabanka onlus...

Alcuni momenti tabankini con i propri maratoneti:

Maratona di Roma 2010

2010-03-17T09:07:00.000-07:00

XVI Maratona di Roma: Tabanka onlus corre per le vittime dei disastri naturali
da www.Romamultietnica.it

Roma, 16 marzo - Cile, Haiti, Italia, Capo Verde. Sono alcuni dei paesi che nel corso del 2009 e del 2010 sono stati colpiti da forti calamità naturali che hanno provocato ingenti danni a cose e persone. Tabanka onlus, un’associazione dei Capoverdiani in Italia, correrà domenica 21 marzo per loro nella Roma Fun Run, la storica corsa non competitiva di 4 km, organizzata dalla Maratona di Roma.

Ma non solo. L’associazione devolverà la quota maggioritaria dei biglietti venduti alla ristrutturazione, al ripristino delle attività e all’acquisto del materiale didattico del Jardim de Infância “Daniel Monteiro” , un asilo nido di Vila da Ribeira Brava, capoluogo dell’isola di S. Nicolau, andato distrutto a causa delle due alluvioni che hanno colpito la parte settentrionale dell’arcipelago africano nei mesi di settembre ed ottobre 2009.

Per contribuire, ulteriori donazioni possono essere inviate a:
Tabanka Onlus, Viale delle Milizie 108, 00192 Roma – Italia, Banca: Credito Artigiano - Agenzia 1, IBAN: IT 81 K 03512 03200 000000008679, Causale: Solidarietà S. Nicolau.

L'iniziativa nasce da un'idea dell'associazione Tabanka onlus, in collaborazione con Mare Caela, la prima ong fondata nell’isola di S. Nicolau che ha l’obiettivo di promuovere azioni di cooperazioni e culturali nell’arcipelago.

Tabanka è il nome della nostra associazione onlus. E’ un termine con cui si designa il luogo d’incontro nei villaggi dell’Africa occidentale, regione da dove provengono le principali etnie che hanno popolato nel corso di tre secoli l’arcipelago di Capo Verde. E’ il foro destinato alla discussione delle cose importanti che riguardano il villaggio e la comunità.
L'associazione Tabanka e' stata costituita da capoverdiani che vivono da anni in Italia, dalla seconda generazione, tutti impegnati nel mondo dell'associazionismo, e da amici e professionisti italiani amanti delle Isole di Capo Verde.
L'associazione s’impegna per contribuire allo sviluppo integrato delle Isole e alla diffusione della cultura capoverdiana in Italia. In particolare s'interessa delle seguenti aree: cooperazione allo sviluppo in Capo Verde, promozione in Italia della cultura del paese d'origine, cooperazione con le donne a Capo Verde ed in Italia, formazione dei giovani della seconda generazione degli immigrati, scambio con la diaspora capoverdiana, infanzia e terza eta', il tutto attraverso manifestazioni, incontri, pubblicazioni e editoria multimediale.
L’attuale presidente è Jorge Canifa Alves.

Per saperne di più:
Tabanka Onlus c/o Archivio dell'immigrazione
Viale delle Milizie, 108
tel. 333 3424934 Ufficio stampa 339 3390878
tabankaonlus@libero.it

Maratona di Roma 2010

2010-03-05T02:57:00.000-08:00

Anche quest’anno Tabanka Onlus partecipa alla Roma Fun (4 km Maratona di Roma), la stracittadina della Maratona di Roma.

Il 21 Marzo partiremo dal Colosseo per ricordare le vittime dei disastri naturali dagli Appennini alle Ande, dall’Atlantico al Pacifico... (L'Aquila, Haiti, Cile, Taiwan, Andalusia, Normandia, Capo Verde, Canarie, Madeira)

Acquistando i biglietti presso di noi potrai sostenere le famiglie colpite dall’alluvione a S. Nicolau (Capo Verde).

Saranno 4 km di divertimento all’insegna della solidarietà.
Costo min: 7 € , incluso il kit di gara
Punto vendita: Café Cretcheu - Via Ancona 13 (Roma- zona Porta Pia)
da Giovedì 4 a Domenica 7 Marzo, h. 19.30 -22.30

Infos:
tabankaonlus@libero.it
catia_dos@yahoo.it
Tel. 0039/3333424934
tel. 0039/3206794508

Tibo Evora recebeu o Premio Amilcar Cabral 2010

2010-01-26T15:46:00.000-08:00

da www.asemana.publ.cv

Tibo Évora recebeu "Prémio Amílcar Cabral" em Roma 26 Janeiro 2010

Tibo Évora, artista cabo-verdiano residente em França, foi distinguido com o “Prémio Amílcar Cabral”, no último domingo, no Cretcheu Café, em Roma, no quadro das celebrações do 20 de Janeiro.

O encontro, à semelhança dos anos anteriores, foi organizado pela associação cabo-verdiana Tabanka Onlus, e contou com um público numeroso, que assistiu aos cumprimentos do presidente da Tabanka Onlus, Jorge Canifa Alves, que reafirmou a importância de Cabral não só para Cabo Verde, mas para toda a África.

Na sequência, Alicia Araújo Lopes introduziu a figura de Thomas Sankara, líder do Burkina Faso e, de seguida, cedeu a palavra ao Secretário-geral do Movimento dos Africanos Dabre Yacouba. Este delineou as batalhas cívicas, sociais e políticas duma figura simples e extraordinária como aquele de Thomas Sankara.

Em seguida interveio o Presidente da associação francesa "Des Jeunes de Pleyel", Coulibaly Tiemoko Évora (aliás Tibo Evora), que falou sobre a importância de Cabral na era moderna e da decisão das autoridades de Paris de dedicar uma Avenida à Amílcar Cabral na capital francesa, mais precisamente em Saint-Denis, lugar de grande concentração de cabo-verdianos.

Foi um encontro cheio de ideias e perguntas formuladas por uma plateia constituída por cabo-verdianos e italianos, mas também por pessoas de Angola e Burquina Faso. No final do encontro, Tabanka Onlus entregou o "Prêmio Amílcar Cabral", que já vai na sua 5ª edição, ao jovem artista Tibo Évora, que, com empenho e perseverança, foi capaz de fazer atribuir o nome de uma Avenida para Amílcar Cabral.

Após as intervenções, seguiu-se um aperitivo e um momento musical onde Tibo Évora, que tocou guitarra e cantou um dueto com Laurent Digbeu. Posteriormente, juntaram-se outros músicos, criando assim uma noite mágica e improvisada onde cantaram mornas e músicas de luta e liberdade dos anos 70.

Constânça de Pina

Premio Amilcar Cabral 2010

2010-01-21T15:09:00.000-08:00

Giunto alla sua quinta edizione il premio quest'anno viene conferito a Coulibaly Tiemoko Evora(alias Tibo Evora) giovane presidente de l'association des Jeunes de Pleyel. Tibo Evora riesce con la sua piccola associazione parigina ad intitolare una Avenida ad Amilcar Cabral nel 2007, con determinazione e coraggio tra burocrazia e consiglieri municipali. Tabanka onlus ringrazia, così come tutti i capoverdiani del mondo.

programma di

“Leader Africani e loro eredità nell’età moderna”

* saluti del presidente di Tabanka onlus Jorge Canifa Alves
* intervento del presidente di Jeunes de Pleyel Tièmoko Coulibaly Evora
* intervento su Sankarà del Segr. Gen. Movimento degli Africani Dabre Yacouba
* Intervento della scrittrice italo-somalo Igiaba Scego

coordina l'incontro Alicia Araujo Lopes

A seguire aperitivo capoverdiano e momento musicale con Laurent Digbeu e Tibo Evora

La premiazione e l'incontro avranno luogo presso il Cafè Cretcheu (locale capoverdiano) in via Ancona 13, 00198 Roma

CORAGEM & BOAS FESTAS PADOCE D'CEU AZUL

2009-12-20T09:34:00.000-08:00

CORAGEM & BOAS FESTAS PADOCE D'CEU AZUL
As féstas estão aproximandose e chamando poderosamente para entrar! E como todos anos, o convite para entrar para nós de Tabanka onlus (Administração e todos os membros), é representado por um cartão que nos traz de volta a Cabo Verde, com suas imagens e suas belezas! Este ano, para nós cabo-verdianos, è estado um ano difícil e também corremos o risco de não celebrar o Natal para nada. Por esta razão, o nosso cartão de Natal quer ser uma dedicação de felicitações e encorajamento aos nossos compatriotas e a nossa Amada Terra que ainda estão no drama das chuvas de setembro e outubro ...

Tabanka Onlus
Administração, membros
e o Presidente Jorge Canifa Alves

Una lettera bagnata

2009-10-29T10:44:00.000-07:00

Decidiamo di pubblicare questa lettera che Maria de Lourdes ci invia da S.Nicolau dove si trova in questi giorni... la tragedia della situazione è tutta sintetizzata in queste sue brevi righe... in queste sue lacrime!

Carissimi,

non vi ho scritto prima perche' dove mi trovavo era impossibile raggiungere l'internet.

Non ho parole per descrivervi quello che abbiamo e stiamo vivendo. le foto ed i filmati che avete visto e le strade ostruite sono di nuovo nelle stesse identiche condizioni e in alcuni casi ancora peggiore, perche' la dimensione della tragedia che ha colpito la nostra isola e' ancora piu' vasta ed i danni incalcolabile.

la cosa peggiore di tutto, secondo me, e' che buona parte della popolazione si sta scoraggiando. Sono previste altre pioggie per il 26/27/28 ottobre e siamo tutti molto preoccupati.

Dovete continuare a organizzare per chiedere aiuti per S. Nicolau. le prime pioggie hanno colpito Vila e Covuada ma quest'ultima ha travolto altre citta' come Juncalinho e buona parte degli orti sono stati distrutti. Ve lo immaginate la potenza dell'acqua che si porta dietro intero albero di mango, di mendoeira, vetture, animali domestici come capre, maiali. Un fiume che travolge tutta la esplanada passa davanta al Municipio e prosegue per Terreiro, plurinho Stancha de Baixo ingrossando sempre di piu' lungo il percorso?

Quando al mattino ho visto la minha citta' cosi' devastata mi sono chiesta come mai siamo ancora vivi. E' stato una notte di terrore, quella del martedi scorso. Non potevo andare da nessuna parte perche' non si vedeva niente per l'intensita' della pioggia. Non poteve muoverti perche' il fiume scendeva da tutte le parti.

E' una situazione molto triste. Fra un po' mi incontrero' con il Sindaco . Dunque se sapete di iniziative a favore di S. Nicolau, spedite una mail subito, ok?

State bene e chiamate sempre, ogni volta che potete, per dare forza alla popolazione.

Vi sto scrivendo queste righe ma sono profondamente ancora molto scossa. Se questo computer fosse un foglio di carta arriverebbe da voi tutto bagnato perche' non riesco a trattenermi le lacrime in questo momento che vi sto scrivendo di questa tragedia che non sappiamo quando finisce.

state bene

lourdes

Progetto: CASA BRAVA!

2009-10-10T09:03:00.000-07:00

Alcune straordinarie foto (di Marzio Marzot) dall'ultima missione di Tabanka per DIAS de CABO VERDE...

Il Progetto DIAS DE CABO VERDE è promosso dall’Instituto das Comunidades de Cabo Verde (IC) e co-finanziato dalla Commissione Europea e dal Governo Portoghese. L’Organizzazione Internazionale per le Migrazioni (OIM) è il partner esecutivo del progetto.

Il progetto "Casa Brava" è un progetto di Tabanka onlus impegnata nella ristrutturazione di dieci case destinate alla popolazione di Ribeira Brava (a S.Nicolau)... dieci famiglie che vivono in condizioni di estrema precarietà nel municipio dell'Isola.

Dia d'chuba bem

2009-09-17T10:52:00.000-07:00

EMERGENZA A S.NICOLAU!
di Catia dos Santos

Cari Amici di Tabanka, dal 09 Settembre si sono abbattute su Capo Verde delle piogge torrenziali che hanno danneggiato infrastrutture pubbliche e private soprattutto nelle Isole del Barlavento, a nord. La situazione peggiore si è registrata nell’Isola di S. Nicolau dove sono caduti anche 400 mm di acqua in pochi giorni (contro una precipitazione annuale di 200 mm), vale a dire 400 litri d’acqua per metro quadrato. Le piogge, attese per tutto l’anno con la speranza di fare un buon raccolto, sono state impetuose causando danni ai terreni coltivabili, travolgendo il bestiame e sfondando i magazzini alimentari. Hanno inondato la città di Vila Ribeira Brava, un gioiello di Capo Verde che con i suoi 278 anni di storia era appena stata proclamata patrimonio nazionale. A Vila, come negli altri piccoli centri dell’Isola ci sono fango e detriti ovunque, le maggiori vie di comunicazione sono inaccessibili e l’acqua potabile scarseggia a causa delle infiltrazioni nei tubi e nelle cisterne. In questi giorni hanno perso la vita una mamma con i suoi due bambini, rimasti incastrati sotto le macerie della loro casa. Molti altri hanno dovuto lasciare le loro abitazioni sommerse dall’acqua. Di fronte a questo primo bilancio, in attesa di un’analisi più dettagliata dei danni, le istituzioni locali hanno dovuto dichiarare lo stato di emergenza e richiesto gli aiuti non solo da parte del Governo Nazionale ma anche della diaspora capoverdiana e degli amici di Capo Verde sparsi per il Mondo. Molti giovani volontari provenienti da tutta l’Isola hanno cominciato ad unire le mani (Junta Mo) per liberare le case e le strade.

Tabanka Onlus si vuole unire a loro e chiede ai suoi sostenitori di aiutare con un piccolo contributo l’opera di riabilitazione delle vie di comunicazione per permettere l’accesso dei soccorsi alle zone più colpite.

Le vostre donazioni possono essere inviate a:
Tabanka Onlus
Viale delle Milizie 108, 00192 Roma - Italia
Banca: Credito Artigiano – Agenzia 1
IBAN: IT 81 K 03512 03200 000000008679
Causale: Solidarietà S. Nicolau.

Per maggiori informazioni visitare il sito http://sninfor.webnode.com//.

16.09.2009
Dia d'chuva a S.Nicolau, Cabo Verde!
foto di Carlos Gomes (inviate da Tancha).

STOP MGF

2009-09-13T12:05:00.000-07:00

STOP MGF Mai più mutilazioni genitali femminili

“In Italia sono circa 90mila le donne immigrate che hanno subito le pratiche della mutilazione genitale femminile MGF), diffuse in 28 paesi africani, in Medio Oriente e nel sud est asiatico.
Inoltre esiste un alto rischio che le figlie di queste donne, bambine e adolescenti, subiscano tali pratiche nel corso della loro permanenza in Italia o durante un periodo di vacanza nel paese dei genitori”. Questi i risultati presentati da Pilar Saravia, presidente dell’Associazione NoDi – I nostri diritti - a conclusione del progetto STOP MGF, finanziato dal Dipartimento per le Pari Opportunità della Presidenza del Consiglio dei Ministri.
Le vittime di queste pratiche, supportate nel nome della tradizione, sono soprattutto bambine tra i 4 e i 15 anni: l’età a rischio è soggetta ad un graduale abbassamento per evitare eventuali resistenze da parte delle stesse bambine, che, una volta adulte, subiranno con gravi conseguenze psicologiche sofferenze fisiche provocate da malattie, rapporti sessuali dolorosi, infertilità, infezioni e parti pericolosi.
L’Associazione NoDi, che da anni s’impegna in azioni concrete per il rispetto della dignità della donna immigrata in Italia, ha affrontato il difficile tema delle mutilazioni genitali femminili attraverso una campagna di sensibilizzazione e di prevenzione tra la popolazione migrante, proveniente dai paesi a rischio e insediata nella Regione Lazio.
Il progetto STOP MGF, iniziato nel febbraio 2007, si è sviluppato attraverso tre fasi: formazione degli operatori socio sanitari, curata dal San Camillo – Forlanini, ricerca del fenomeno, realizzata dall’IRPPS-CNR, e sensibilizzazione/prevenzione delle comunità interessate, seguita da NoDi.
In venti mesi l’associazione NoDi ha mappato i luoghi d’incontro e dei servizi utilizzati dalle comunità a rischio sul territorio laziale, ha incontrato i mediatori culturali, ha prodotto e distribuito materiale cartaceo sul tema. Ha quindi realizzato incontri di sensibilizzazione e informazione con gruppi di vittime o a rischio di MGF nelle cinque province laziali per un totale di 800 donne. Infine ha realizzato il sito d'informazione www.stop-mgf.org che ospita anche un forum per lo scambio di esperienze.
Se nel parlare dell’argomento la prima reazione delle donne coinvolte è la diffidenza, la parola chiave per rompere il silenzio è quella della salute, un diritto garantito dalle leggi nazionali dei paesi a rischio, che tendono a contrastare tali pratiche pur trovando grandi difficoltà nella loro applicazione, soprattutto nel contesto rurale.
In Italia le MGF sono un reato punibile con il carcere (Legge 9 gennaio 2006 n. 7): l’obiettivo è quello di scoraggiare l’uso di queste pratiche nella società italiana.

INFO www.stop-mgf.org
UFFICIO STAMPA: email maipiumgf@gmail.com
Maria de Lourdes Jesus cell 3391737455
Ilaria Marchetti cell 3381917190
Francesca Vitalini cell 3393390878

Metropoli and Outsiders

2009-06-06T03:10:00.000-07:00

da METROPOLI

il video degli OUTSIDERS

2009-05-20T06:53:00.000-07:00

Prima di tutto...
prima di tutto pensiamo ai giovani... pensiamo a mostrargli un futuro diverso... quello dove loro sono i protagonisti e non passivi spettatori!

con invito a partecipare!

Vento di Mar, Traze-M um cretcheu!

2009-05-13T06:31:00.001-07:00

Grandissima presentazione ieri sera al Cafè Cretcheu del volume 1 di CAPO VERDE TERRA D'AMORE nuovo CD delle più belle arie di Cesaria Evora cantate in italiano da straordinari interpreti della canzone italiana: da Gianni Morandi a Bungaro, da Lucilla Galeazzi a Gigi d'Alessio, da Ornella Vanonni a Eugenio Bennato scivolando fino ad Antonella Ruggiero e altri ancora.

Martedì 12 maggio 2009. Roma Cafè Cretcheu di via Ancona 13. L' Evento organizzato da Tabanka onlus e Caboverdemania ha preso vita alle 19.00 alla presenza di autorità italiane e capoverdiane, di giornalisti e di molti appassionati della musica capoverdiana.
Capo Verde Terra d'Amore, è stato così lanciato dal suo progettista Alberto Zeppieri da anni con i piedi e la testa dentro l'arcipelago delle Esperidi.
Serata condotta da Maria de Lourdes che ha sottolineato l'importanza internazionale del progetto. A Lei ha fatto seguito lo Stesso Zeppieri che ha puntato l'argomento sulla qualità della musica capoverdiana e degli interpreti italiani, tenendo a sottolineare che tutto il ricavato dalla vendita dei CD andrà al Pam (Programma Alimentare Mondiale).
Ottimo intervento dell'Ambasciatore Josè Eduardo Barbosa, sempre attivo in prima linea nella promozione di ciò che rappresenta il meglio per Capo Verde, in un discorso di unione di due culture per molti aspetti simili, anche nell'amore verso la regina dai piedi scalzi: Cesaria Evora.
L'incontro è stato arricchito dalle presenza dell'assossore Casciani e dai diversi artisti interpreti delle nuove mornas italo-capoverdiane.
A seguire i molti presenti hanno potuto prendere parte ad un aperitivo capoverdiano preparato dalle socie di Capoverdemania.
In attesa dell'uscita del volume 2 l'invito è quello di lasciarsi trasportare da questo vento che soffia dal mare con voce italiana... il CD vedrà la sua uscita venerdì 15 maggio.

Il Razzismo in ITALIA esiste: ecco come se ne parla in OUTSIDERS

2009-05-13T04:31:00.000-07:00

“Alla fine e soltanto alla fine capirono di essere stati tagliati fuori”

OUTSIDERS

6-7-8-9 Giugno 2009

Teatro dell'Angelo

(via Simone de Saint Bon n.19, Roma Metro Ottaviano)

ore 21.00

Uno spettacolo teatrale che parla di integrazione, seconde generazioni, razzismo, società, immigrazione. Uno sguardo su una società che sta cambiando più in fretta di quanto possa sembrare, un grido di denuncia proiettato verso un futuro che si preavvisa sempre più pieno di odio e spaccature. Un'analisi a 360° su questa società italiana sempre più multietnica, ma mai così chiusa. Fresco, intenso, arrabbiato, giovane: tutto questo è OUTSIDERS. Una rappresentazione che andrà in scena dal 6 al 9 giugno 2009 al Teatro dell’Angelo

(Via Simone di Saint Bon n. 19 - Roma) alle ore 21.00 e può contare

sulla partecipazione straordinaria di Antonello Avallone.

Lo spettacolo è scritto, diretto e interpretato da under 30, giovani capoverdiani ed eritrei di “seconda generazione” e giovani italiani che condividono con loro le difficoltà del vivere in questa società e la passione per il teatro.
Alla difficoltà del vivere l’età adolescenziale, dove tutto è fonte di grande emozione e caos sentimentale, spesso si aggiunge una profonda difficoltà di integrazione culturale. Questa è la nuova realtà italiana, dove la mutlietnicità nasconde ancora scenari di forte lontananza culturale.

OUTSIDERS è un progetto dell’Associazione culturale Tabanka onlus, patrocinato dall’Ambasciata Capoverdiana in Italia, finanziato dall’Unione Europea programma Gioventù in azione e dal Comune di Roma.

OUTSIDERS
Scritto da Jessica Costa Moreno e Francesco Talarico
regia Walter do Rosario
interpreti: Alice Giacopini; Linda Evora; Oriana Sena; Corrado Ruffini; Biniam Johannes; Jennifer Monteiro; Benny Hopffer Almada; Cateline Hopffer Almada;

con la partecipazione straordinaria di Antonello Avallone.

Biglietto intero 16€
Biglietto ridotto (under 26) 13€

INFO E PRENOTAZIONI PER LO SPETTACOLO

06.37513571 – 06.37514258

www.teatrodellangelo.it

La descrizione dell'evento è presente anche su Facebook alla voce "outsiders"

UFFICIO STAMPA Tabanka onlus

Francesca Vitalini 3393390878

5xmille a Tabanka onlus

2009-05-05T02:38:00.000-07:00

5xMille 5xMille 5xMille

Il 5xMille di quest'anno puoi donarlo a Tabanka onlus per sostenere i nostri progetti di cooperazione e di promozione culturale in un discorso che vuole coinvolgere i giovani affinchè partecipino attivamente alle vicende di questo paese: l'Italia, con la possibilità concreta di fare la stessa cosa per Capo Verde!

Basta che indichiate la vostra preferenza sulla dichiarazione dei redditi inserendo il C.F. di Tabanka onlus

C.F.: 97347180586

Capo Verde Terra d'Amore

2009-05-01T05:12:00.000-07:00

Tabanka onlus e Caboverdemania
presentano la conferenza stampa su
Capo Verde Terra d'amore
martedi 12 maggio alle ore 19.00
in via Ancona 13, Roma

Canzoni in lingua italiana di

CESARIA EVORA
cantate da lei stessa
e da grandi Interpreti nazionali ed internazionali.

Progetto musicale, culturale ed umanitario.

"Nella primavera del 2006 ero in vacanza a Capo Verde e - come sempre faccio - ho ‘saccheggiato’ negozi e bancarelle per procurarmi musica del posto, difficilmente rintracciabile in Europa. C'era un brano del 2000, che non avevo mai sentito prima. Non so perché ma l'ho immaginato cantato da Ornella Vanoni in italiano. Così ne ho fatto un libero adattamento e poi ho cercato Ornella per proporglielo. Due giorni dopo averle spedito una e-mail, squilla il cellulare alle 8:30 di mattina: 'Sono Ornella Vanoni, sono molto interessata alla canzone...'
Il brano era 'Buona Vita' ('Roda Vida' nel testo originale in creolo) di Teofilo Chantre. Da lì è nato tutto!" (Alberto Zeppieri)

Capo Verde, terra d’amore

LE CANZONI E GLI INTERPRETI DEL VOLUME 1
Produzione Numar Un in collaborazione con Lusafrica – stampa e distribuzione Sony Music Italy

Titolo adattamento italiano (tra parentesi: Titolo Originale) - Interprete

1) CREPUSCOLARE SOLITUDINE (Crepuscular Solidão) - Cesaria Evora e Gianni Morandi

2) BUONA VITA (Roda Vida) - Ornella Vanoni e Teofilo Chantre

3) LA MIA PICCOLA CITTÀ (Petit Pays) - Bungaro

4) IL CIBO DELLA FESTA (Modje Trofel) - Giua

5) INCANTO (Encanto Di Cretcheu) - Eugenio Bennato e Teofilo Chantre

6) ASSENZA (Auséncia) - Patrizia Laquidara

7) CANTA, MIA AMATA CAPO VERDE (Canta Cabo Verde) - Teofilo Chantre

8) SEGRETI AL CHIAR DI LUNA (Segredo Na Luar) – Lucilla Galeazzi e Peppe Voltarelli

9) LINDA PEREZ MIMOSA (Eres Mimosa) - Antonella Ruggiero

10) SULL’AVENIDA MARGINAL (Avenida Marginal) - Mario Lavezzi e Antonino

11) QUESTO AMORE (Saia Travada) - Grazia Di Michele

NATO IN ITALIA

2009-05-01T04:38:00.000-07:00

SONO UNA 2A GENERAZIONE,

NATO IN ITALIA,

FIGLIO DI IMMIGRATI:

CITTADINO ITALIANO? QUANDO E COME?

Se ne parlerà così a Roma, il prossimo 7 maggio alle ore 16,30 - SALA BERNINI, RESIDENZA DI RIPETTA, Via di Ripetta 231 - nella Tavola Rotonda organizzata dall’Osservatorio UGL sui fenomeni sociali e in collaborazione con la nostra associazione.

Per ottenere la Cittadinanza italiana devono infatti sottoporsi – al compimento del 18° anno di età – ad un iter burocratico lungo e complesso, che non sempre termina con esiti positivi per il richiedente, con conseguenti e inevitabili gravi problemi di inserimento sociale e di identità.

Sono tanti, sono infatti circa 530.000 i nostri concittadini che vivono tale disagio, e tale fenomeno è destinato a crescere in modo esponenziale nei prossimi anni; nel 1992 infatti sono stati solo seimila i ragazzi nati in Italia da genitori derivanti da altri paesi, mentre sono stati ben cinquantunomila quelli nati nel 2005. E’ una questione di civiltà; come nel resto di gran parte d’Europa, è ormai il caso di adottare anche in Italia il concetto giuridico dello “ius soli”, in sostituzione di quello superato dello “ius sanguinis”.

Programma completo su: associazione puntoeacapo

Terremoto i abruzzo: i capoverdiani ci sono!

2009-04-11T11:30:00.000-07:00

Terremoto i abruzzo: i capoverdiani ci sono!
"di Jorge Canifa Alves"

In data odierna si è tenuto, presso l'ambasciata del Capo Verde a Roma, l'incontro con i rappresentanti della comunità capoverdiana in Italia per organizzare una Campagna di aiuti in favore dell'Abruzzo, messa in ginocchio dal terribile terremoto dei giorni passati. L'ambasciatore di Capo Verde in Italia, Josè Eduardo Barbosa, ha aperto l'incontro illustrando il quadro critico che si presenta in questi giorni ai nostri occhi e mettendo l'accento sul fatto che debba essere immediata l'azione di soccorso da mettere in atto a sostegno della popolazione colpita dal sisma dei giorni precedenti. La situazione difficile dell'Italia centrale di questi giorni, vive di quella stessa criticità che l'arcipelago vive da secoli a causa delle catastrofi naturali: siccità e eruzioni vulcaniche. "Ma non è alla situazione della nostra terra natia che dobbiamo guardare, " afferma l'Ambasciatore "ma a quella della terra in cui noi attualmente viviamo, alla terra, alla nazione in cui noi oggi viviamo. Poichè noi oggi facciamo parte di questa nazione, dobbiamo essere molto solidali con lei che ci appartiene nel bene e nel male. Le istituzioni politiche capoverdiane hanno già espresso il loro dolore per questa drammatica situazione, al primo ministro italiano e al Presidente della Repubbli Giorgio Napolitano. Gli stessi organi di informazione hanno trattato con molto rispetto l'argometo. L'ambasciatore si è soffermato sulla questione: cosa possiamo fare noi residenti sul territorio, poichè se è vero che Capo Verde come stato non può fare niente, come esplicitamente richiesto dal capo del governo italiano, la situazione cambia per quanto riguarda noi che viviamo qui, e che per questo abbiamo il dovere morale e civile di cercare di poter aiutare queste persone! Questa sua affermazione trova tutti i rappresentanti delle varie associazioni d'accordo, in quanto alcuni si erano già attivati individualmente, ma si sente la necessità di operare come gruppo, come collettivo per poter sostenere con più efficacia queste popolazioni che in un solo attimo hanno perso tutto. Quindi è seguita una breve discussione sulla necessità di attivarsi il prima possibile, sensibilizzando la nostra gente attraverso i nostri organi di stampa, volantini, blog etc. etc.. I rappresentanti sono arrivati alla conclusione che sarebbe meglio non inviare generi alimentari o di primo soccorso, ma pensare ad un fondo economico da rimpinguare attraverso serate musicali, teatrali e quant'altro per devolvere poi in un'unica soluzione agli organi amministrativi del territorio. Il tempo che il gruppo si è dato per la raccolta è di un mese dopodichè si tratterà di contattare chi di dovere per la consegna dei beni raccolti. In ultimo l'attenzione è stata rivolta ai quattro capoverdiani che vivendo sul territorio terremotato vivono in diretta, in prima persona il dolore degli abruzzesi. La forza che unisce le persone nel bisogno e nel dolore va oltre ogni limite e confine e porta le genti a scoprire il lato umano di ciascuno di noi, quello stesso che spesso si perde in questa società moderna a causa dell'individualismo di ciascuno di noi. Ma è qui, in queste situazioni che l'uomo si scopre animale sociale che deve vivere nel collettivo; è qui che si scopre che l'unica cosa che conta è sorreggersi a vicenda per superare le avversità comuni. Quel poco che i capoverdiani potranno fare lo faranno con il cuore in mano, intanto il messaggio che lanciano ai fratelli italiani è quel motto che porta i figli dell'arcipelago a non mollare mai, ad andare avanti sempre anche nelle peggiori situazioni: "Coragem Irmãos", Forza Fratelli!

Corsa con i rifugiati somali

2009-03-25T10:47:00.000-07:00

ALLA MARATONA DI ROMA IN 120.000
MUORE UN QUARANTENNE DI PARMA
da www.leggo.it

La festa di sport si è tramutata in tragedia. Un atleta di 46 anni, M. F., dell'Atletica Manara di Parma, un'ora e mezza dopo aver terminato la maratona di Roma, è stato trovato privo di vita in via della Polveriera (Colle Oppio) mentre si accingeva a tornare in hotel. Purtroppo le manovre rianimatorie non sono servite a nulla. Nelle strade della Capitale è stata una festa: 120.000 le persone che hanno partecipato alla maratona sin dall'alba. Per lo più famiglie e turisti ma anche molti anziani e ragazzi hanno partecipato all'evento che, come ogni anno, si conferma come un appuntamento caro alla città. Tanto divertimento, solidarietà e voglia di mettersi alla prova; questi gli ingredienti che hanno caratterizzato questa edizione, la quindicesima.

Tra i partecipanti, anche dieci rifugiati somali: Haffan, Abubakr, il "Dieci" e Mohammed sono alcuni di loro che hanno corso con l'Associazione capoverdiana Tabanka onlus. I dieci maratoneti hanno corso per le strade della Capitale sia in difesa dei diritti di chi, come loro, è costretto ad abbandonare il proprio paese per il timore di subire persecuzioni per motivi legati all'etnia, alla religione, alle opinioni politiche, sia per testimoniare con la loro presenza i tanti colori e le tante realtà che vivono a Roma. In collaborazione con la scrittrice Igiaba Scego, il Centro Asinitas, l'associazione Nielety, il Café Cretcheu e Radio B.Leza (ogni domenica a partire dalle ore 14 su 88.9).

A tagliare il traguardo per primo è stato il 30enne keniano Benjamin Kiptoo Kolum, con il tempo di 2h07'17'', diventato il nuovo record nazionale maschile. Al secondo e terzo posto della gara capitolina altri due atleti keniani, Paul Kiprop Kirui e Joseph Ngeny. Il britannico Richard Whitehead invece ha battuto il record mondiale per la categoria amputati maschile. Record che fino ad oggi non era sceso sotto le 3 ore e 14 minuti. Con 2 ore, 56 minuti e 45 secondi l'atleta si è dunque portato a casa il record mondiale.

Rassegna Stampa di Francesca Vitalini
www.leggo.it

www.podisti.net

www.culturalnews.it

foto di Giusy Muzzopappa

Quando un romanzo non appartiene ad un solo popolo

2009-03-23T04:19:00.000-07:00

Il mondo di Chiquinho

di Igiaba Scego
da www.nigrizia.it

Ho assistito al matrimonio di un popolo con la sua letteratura. E ho scoperto un gran romanzo capoverdiano, immerso nella morabeza.
La domenica, da un po’ di tempo a questa parte, invece di oziare come un fantasma dentro casa, rigorosamente in ciabatte e sguardo afflitto (o, come alternativa, andare a qualche pranzone di quelli noiosi e pedanti), vado alle presentazioni di libri. In qualche modo, non mi allontano molto dal mio mondo: scrivo libri, leggo libri, recensisco libri, cerco libri, vado matta per i libri e temo (ormai ne ho la certezza) di essere una libri-dipendente.
Quindi, la domenica, invece di andare in crisi di astinenza, cerco la mia passione con una foga maggiore rispetto a quella che mi prende nei giorni feriali.
In una di queste scorribande domenicali, m’è capitato di conoscere Chiquinho. È un bambino-ragazzo. È furbo, ingenuo, riccio, nero. Ha tante storie nella testa e tanti sogni nel cuore. In lui ci sono anche confusione, rabbia e smarrimento. Ha occhi grandi e membra agili. Allo stesso tempo, però, mi sembra stanco e, anche se giovanissimo, un po’ vecchio. Cammina come uno zoppo, ma poi riesce a correre più veloce del vento.
Ci mostra mondi il piccolo Chiquinho, e in questi mondi ci sono fantasmi, sirene, eroi, cavalieri, primi amori, ultimi amori, la nascita di una coscienza e di una lotta. Ci mostra anche la fame e le contraddizioni, la vita e la morte. Il tutto, immerso in quella "quieta agitazione" che i capoverdiani chiamano morabeza. Sento la morna (un ritmo capoverdiano) accompagnare questo piccolo grande uomo, la morna che ci dà pace e sentimento.
Quello che mi colpisce di più è il modo di ridere di Chiquinho. Attraverso il suo riso, egli insegna. E, alla fine, ti fa piangere e ridere insieme. Se lo incontri, ti cambia la vita.
Naturalmente Chiquinho è un romanzo (Edizioni Lavoro, 2008). È il romanzo di una generazione, di un popolo, di un progetto, di un tragitto. Mi chiedo se l’autore, Baltasar Lopes, fosse pienamente consapevole di quello che stava creando. Anche i più fini scrittori non s’immaginano il futuro della propria opera.
Ma forse Baltasar l’aveva quantomeno intuita. Infatti, Chiquinho non è solo un personaggio, ma anche uno stile di vita, una storia che può essere quella di tutti.
Ero andata all’ambasciata brasiliana, dove si presentava questa opera della letteratura capoverdiana, senza aspettarmi nulla. Non conoscevo né l’autore né l’opera. Ero senza aspettative: solo curiosa. C’era la Capo Verde romana al gran completo a festeggiare l’uscita della traduzione italiana del libro. L’orgoglio di un’intera nazione, racchiuso negli occhi di donne e bambini.
Ho tanti amici capoverdiani e li ho visti schierati al gran completo. C’erano Maria De Lourdes Jesus, Dulce Araujo, Jorge Canifa Alves.
E poi c’erano tanti amici di Capo Verde: da Anna Fresu a Francesca Vitalini, passando dallo speaker filosofo di radio Vaticana, Filomeno Lopes, e il traduttore italiano, Vincenzo Branca, visibilmente emozionato. Tutti a festeggiare un libro.
L’atmosfera mi ha ricordato le feste aroos somale, quando la sposa è portata nella casa dello sposo. Il matrimonio che si festeggiava era quella di un popolo con la sua letteratura.
È stato bellissimo partecipare a un pomeriggio così letterario. Non mi capitava da tempo. Grazie, amici capoverdiani. Grazie di cuore.

Maratona di Roma

2009-03-20T04:30:00.000-07:00

MARATONA ROMA, IN MARCIA PER «FUN RUN» ANCHE 10 RIFUGIATI SOMALI (OMNIROMA)
Roma, 20 mar zo
- Haffan, Abubakr, il «Dieci», Mohammed sono alcuni dei nomi dei 10 rifugiati provenienti dal Corno d'Africa che domenica 22 marzo parteciperanno insieme all'associazione capoverdiana Tabanka onlus alla Roma Fun Run, la storica gara non competitiva organizzata nella Maratona di Roma. I dieci, comunica l'organizzazione, correranno per le strade della capitale sia in difesa dei diritti di chi, come loro, - circa 38mila in Italia, secondo l'Unhcr, l'Agenzia dei Rifugiati delle Nazioni Unite - è costretto ad abbandonare il proprio paese nel timore di subire persecuzioni per motivi legati alla etnia, alla religione, alle opinioni politiche, sia per testimoniare con la loro presenza i tanti colori e le tante realtà che vivono a Roma. L'iniziativa panafricana nasce da un'idea dell'associazione Tabanka onlus, che ha provveduto a rendere possibile la partecipazione dei dieci, in collaborazione con la scrittrice Igiaba Scego, il Centro Asinitas, l'associazione Nielety, il Café Cretcheu e l'emittente capoverdiana Radio B.Leza. red 201226 mar 09.

nella foto: preparativi con Giusy Muzzopappa, Francesca Vitalini e Lucio

Ufficio Stampa di Tabanka onlus, Francesca Vitalini 3393390878

Rassegna stampa
www.corrieredellosport.it;
www.ilvelino.it;
www.runners.it;
www.podistidoc.it;
www.podisti.net

OUTSIDERS

2009-03-09T15:26:00.000-07:00

OUTSIDERSOUTSIDERSOUTSIDERSOUTSIDERS

6/7/8/9
GIUGNO

biglietti già acquistabili presso

Teatro dell'ANGELO
via Simone de Saint Bon 19
(metro Ottaviano)
ROMA

OUTSIDERSOUTSIDERS

Spettacolo teatrale scritto, diretto e interpretato da giovani under 30, giovani capoverdiani di “seconda generazione”, i figli di immigrati nati in Italia o che sono giunti nel nostro paese in età prescolare, con loro anche alcuni giovani italiani che condividono con loro le difficoltà di questa società e la passione per il teatro. Alla difficoltà del vivere l’età adolescenziale, dove tutto è fonte di grande emozione e caos sentimentale, spesso si aggiunge una profonda difficoltà di integrazione culturale ed aspettative familiari che troppo spesso rappresentano il frutto di un stato di emarginazione ed un forte senso di rivalsa nei confronti della popolazione ospite. Questa è la nuova realtà italiana, dove il nuovo multiculturalismo nasconde ancora scenari di forte lontananza culturale.

OUTSIDERS opera del gruppo teatrale RAIZ-LONGE
Scritto da Jessica Costa Moreno e Francesco Talarico
regia Walter do Rosario
interpreti: Linda Evora; Oriana Sena; Corrado Ruffini; Dario di Teodoro; Jennifer Monteiro; Benny Hopffer Almada; Cateline Hopffer Almada.

Uno spettacolo che parla di integrazione, seconde generazioni, razzismo, società, immigrazione. Uno sguardo su una società che sta cambiando più in fretta di quanto possa sembrare, un grido di denuncia proiettato verso un futuro che si preavvisa sempre più pieno di odio e spaccature. Un'analisi a 360° su questa società italiana sempre più multietnica, ma mai così chiusa. Fresco, intenso, arrabbiato, giovane, con un cast d'eccezione: tutto questo è OUTSIDERS.

A show that talks about integration, second generation, racism, society, immigration. A look at a company that is changing faster than it seems, a cry of complaint projected towards a future that you notice more and more full of hatred and division. An analysis at 360 ° on the Italian society increasingly multiethnic, but never so close. Fresh, intense, angry, young, with an exceptional cast: this is all OUTSIDERS.

Un spectacle qui parle de intégration, la deuxième génération, de racisme, de la société, de immigration. Un regard sur une société qui évolue plus vite que ce quil semble, un cri de plainte projetée vers un avenir que vous remarquez de plus en plus rempli de haine et de division. Une analyse à 360 ° sur la société italienne de plus en plus multiethnique, mais jamais si proche. Frais, intense, en colère, les jeunes, avec un casting exceptionnel: tout cela est OUTSIDERS.

Um espetáculo que fala de integração de segunda geração, o racismo, a sociedade, a imigração. Um olhar sobre uma empresa que está a mudar mais rapidamente do que ao que parece, um grito de denúncia projetadas para um futuro que você observar mais e mais cheio de ódio e divisão. Uma análise a 360 ° sobre a sociedade italiana cada vez mais multiétnicas, mas nunca tão perto. Fresco, intenso, irritado, jovem, com um excepcional elenco: trata-se de OUTSIDERS.

Un espectáculo que habla de la integración, la segunda generación, el racismo, la sociedad, la inmigración. Una mirada a una empresa que está cambiando más rápido de lo que parece, un grito de denuncia proyectado hacia un futuro que usted observa cada vez más llena de odio y división. Un análisis a 360 ° sobre la cada vez más multiétnica de la sociedad italiana, pero nunca tan cerca. Fresco, intenso, enojado, joven, con un reparto excepcional: se trata de OUTSIDERS.

OUTSIDERS è un progetto di Tabanka onlus finanziato dall'Unione Europea Gioventù in Azione, e vede il patrocinio dell'Ambasciata del Capo Verde in Roma.

OUTSIDERSOUTSIDERS

2009-03-01T02:32:00.000-08:00

“OUTSIDERS

Progetto teatrale a cura

del gruppo teatralale

RAIZ LONGE”

Maratona di Roma

2009-02-14T11:22:00.000-08:00

Dopo l'appuntamento di ieri, anche questa sera 22 febbraio venderemo i biglietti della Maratona di Roma al

Cafè Cretcheu

(presso Drogheria delle Terre)

Via Ancona, 13

Ieri siete stati presenti, oggi vi vogliamo ancora più numerosi!!

Siete tutti invitati a partecipare alla maratona di Roma, il 22 Marzo a partire dalle 9.00 a Colosseo, unendovi alle insegne della vostra associazione preferita: TABANKA ONLUS! Aderite numerosi, creeremo un bel gruppo e porteremo in giro lo spirito di Tabanka!

Il biglietto per partecipare alla manifestazione ha un
costo di Euro 5

(comprende inoltre gadget della manifestazione e un simpatico omaggio Tabanka).

Per informazioni e acquisto biglietto, scrivete a:
francesca.vitalini@gmail.com
giusy.muzzopappa@gmail.com
o chiamate il numero cell. 3393390878

link Maratona di Roma

The Capverdian migration in Italy

2009-02-13T02:45:00.000-08:00

The following is the job of four students on Cape Verde's migration. We have considered useful to include on this blog this little snippet of a work that deserves to be read in its entirety:
Francisco João – Angola
Jairson Gomes – Cape Verde
Carlos Fernandes – Mozambique
Cecile Warore – Senegal

January, 2009

UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI ROMA “LA SAPIENZA”
FACOLTA’ DI SCIENZE DELLA COMUNICAZIONE – DIPARTIMENTO DI SOCIOLOGIA E COMUNICAZIONE

LIVELIHOODS STRATEGIES AND MIGRATION: DYNAMICS OF INTEGRATION OF THE YOUNG CAPEVERDIAN IMMIGRANTS INTO THE LABOUR MARKET IN ROME CITY (1998 – 2008).

Historical Outline of the Capeverdian migration to Italy

Since the 1960, Europe has become the main destination of Cape Verdian migrants. The massive economic growth in post-war Europe and the concomitant need for labor attracted many Cape Verdians. The Capeverdian immigration to Italy has a particular set of characteristic that differentiates from other cape verdian migratory fluxes: it is predominately a feminine migration . According to Pojmann (2007), Cape Verdian immigration in Italy has its inception on the 60’s when the Capucino missionary Priest Gesualdo to returned to Italy after spending some years in Cape Verde, took to Rome some catholic girls choral group from the Parish of São Nicolau's Island . Besides the activities of the Parish of Rome, they started to fill domestic roles in the homes of healthy Italians and in those where more middle class women were beginning to enter the workforce. (Pujmann, 2007:31)

The second phase of migration to Italy begins in the 70’s. In this period the immigration did not depend on the Catholic Church, but was progressively made through t these first immigrants, who invited their sisters, cousins and friends (Monteiro, 1997, apud Gois, 2006:300). According to Gois, “A cadeia migratória começa, a partir desse momento, a estruturar-se num sistema de rede social de entre-ajuda, quase exclusivamente entre mulheres, sistema esse que permanece ainda hoje e permitiu o alimentar de uma corrente migratória ao longo de 4 décadas”. (Gois, 2006: 300).

According to Mrs. Maria of Lourdes Jesus,
“Secondo i dati ufficiali la nostra comunità attualmente è formata da circa 7000 individui, di cui l'83% è costituito da donne. Siamo presenti in tutte le Regioni italiane, con una predominanza nelle seguenti città: Roma, Napoli, Palermo, Milano, Firenze, Genova, Bari, Bologna, Ancona, Salerno e Torino. Negli anni '80 eravamo molti di più. Si parlava di 8/10 mila capoverdiani. Oggi siamo in meno: solo 6.300 persone. ”
However, Pedro Gois asserts that these statistical data are not precise, because does not count the illegal immigrants, and because there is a great number of Cap-Verdians who already have the Italian nationality, Portuguese nationality or even a third one. (Gois, 2006: 307).

On the other hand, in an interview we made with the Ambassador of Cape Verde in Italy, he said that, although does not exist official’s statistical data, the city of Rome has a number oscillating the 8.000 immigrants. In second place, Naples with 2.000, in third Cecília with 1.000, Milan almost welcomes 1.000 and finally Torino oscillating the 3 hundreds. In other hand, Gois affirms that one of his key informants in Cape Vert refers to a community of more that 20.000 in Italy (Gois, 2006: 307). One thing is real, the number of immigrants women, exceeds greatly the number of men, in the Italian context. According to Caritas (1997), the data shows that 85% of the Cape Verdian immigrants are female.

As we can see, there is a lack of detailed data and actualized among the several Cape Verdians institutions working in Rome; and that can pose a lot of implication for the control and decision-making programs on the immigrants. For instances, these institutions hardly will know the death of somebody, the nationality change, or even the dislocation to another country. As Pedro Gois pointed out, “apesar de antiga, pela invisibilidade social de muitas profissões desempenhadas, esta é uma imigração (quase) imperceptível a nível estatístico, isto é, os cabo-verdianos não surgem normalmente nem nas estatísticas provinciais em Itália e são praticamente ignorados no exterior de Itália ou de Cabo Verde” (Gois, 2006:294). We think that this lack of official and precise statistical data poses a lot of difficulties to manage good policies towards the improvement of the livelihoods of the migrants.

Due Grandi Leader a Confronto

2009-01-23T02:36:00.000-08:00

Amílcar Cabral e Barack Obama
19-01-09
da www.asemana.publ.cv

"Amílcar Cabral lembrado no aniversário da morte" é o titulo do artigo que o jornalista português David Borges, ontem dado à estampa no Diário de Notícias e que aqui republicamos com a devida vénia. Borges fala do "duplo simbolismo" do facto de o dia da posse de Barack Obama calhar no dia do 36o aniversário da morte do fundador do PAIGC. "Um duplo simbolismo parece emergir nesta data cabo-verdiana, primeiro a da celebração de figuras que, cada uma em seu tempo, foram capazes de mobilizar esperanças e projectar sinais de um mundo melhor, depois por ser a América o único 'espaço branco' onde um negro pôde desejar e conquistar a Presidência da República, e de ser Cabo Verde, talvez, o único 'espaço negro' onde um branco poderia desejar e, eventualmente, alcançar o topo do Estado".

Coincidindo com a posse de Barack Obama, Terça-feira, em Cabo Verde, não poucos vão celebrar duas figuras que a história junta nesse dia - Amílcar Cabral, morto a 20 de Janeiro de 1973, e Barack Obama, novo Presidente dos Estados Unidos, que toma posse também no dia 20.
Um duplo simbolismo parece emergir nesta data cabo-verdiana, primeiro a da celebração de figuras que, cada uma em seu tempo, foram capazes de mobilizar esperanças e projectar sinais de um mundo melhor, depois por ser a América o único "espaço branco" onde um negro pôde desejar e conquistar a Presidência da República, e de ser Cabo Verde, talvez, o único "espaço negro" onde um branco poderia desejar e, eventualmente, alcançar o topo do Estado.
Acrescem outras ligações entre a América e Cabo Verde.
Amílcar Cabral é, nos Estados Unidos, uma figura de referência, profundamente estudada e considerada, sobretudo no plano das universidades, fazendo parte da galeria de notáveis do mundo, homens e mulheres que lutaram pela liberdade e pela democracia.
E os Estados Unidos eram, para Amílcar, uma espécie de estrela-guia do avanço africano para o futuro, e ele o disse, nas Nações Unidas, em 1972, quando sublinhou que "[Thomas] Jefferson, [Abraham] Lincoln e [Franklin] Roosevelt" eram não apenas "cidadãos imortais dos Estados Unidos", mas também "cidadãos imortais do mundo".
Haverá, portanto, uma ligação profunda, na próxima terça-feira, entre os Estados Unidos, terra de Obama, e Cabo Verde, terra natal de Amílcar Cabral, com o primeiro seguramente capaz de reproduzir, hoje, palavras de Amílcar, proferidas há 36 anos, quando, nos alvores do ano da sua morte, 1973, e dizendo que a hora era "de acção e não de palavras", quis respeitar a tradição, referindo-se à mudança de ano como o tempo "em que todos os seres humanos (…) que querem a paz, a liberdade e a felicidade para todos os homens, renovam as suas esperanças e certeza numa vida melhor para a humanidade, na dignidade, na independência e no progresso verdadeiro de todos os povos".
Amílcar Cabral foi, em África, um pouco do que Martin Luther King -o líder religioso galardoado em 1964 com o Prémio Nobel da Paz pela sua campanha a favor dos direitos cívicos da minoria negra - foi na América.
Ambos tiveram referências históricas, homens e mulheres capazes de resistir e de encorajar outros a marchar. E continuando a adaptar a bela metáfora americana projectada após a eleição de Obama, Amílcar e Luther King marcharam, sim, permitindo que outros pudessem correr. Agora, na corrida de Obama descobre-se que, a seguir, qualquer pessoa, de qualquer raça, credo ou origem social, pode voar, por enquanto talvez só na América, mas um dia, talvez, em todos os pontos do planeta.
DAVID BORGES

Chiquinho: tra Cabral e Obama

2009-01-18T14:54:00.000-08:00

Il 20 gennaio, alle ore 18.30, in Via Ancona 13, (Porta Pia)

l'Associazione Tabanka onlus commemora Amilcar Cabral e celebra con un brindisi l'ingresso di Barak Obama alla Casa Bianca... Interverranno sua Eccellenza l'Ambasciatore di Capo Verde in Italia Edoardo Josè Barbosa, la cantante Josette Martial, la Cantante Irondina, la scrittrice Igiaba Scego e molti illustri personaggi del mondo della cultura...

In collaborazione con Scritti d'Africa

Il primo febbraio alle ore 16.00 presso l'ambasciata brasiliana a Piazza Navona ci sarà la presentazione del tema del: V Congresso della Diaspora Capoverdiana "A cultura como factor da identidade Nacional e desenvolvimento de Cabo Verde"

Alle ore 17.00 presentazione del libro " Chiquinho" di Baltazar Lopes da Silva. Baltazar è il padre della letteratura capoverdiana che finalmente si potrà leggere in italiano grazie alla traduzione di Enzo Barca.

Presente il traduttore Enzo Barca e vari esperti di letteratura capoverdiana.

Il Premio

2008-12-05T15:30:00.000-08:00

Premio Amilcar Cabral
di Jorge Canifa Alves

Roma.
Giovedì 4 dicembre 2009
nell’ambito del PROGETTO CULTURALE ED ARTISTICO IN PREPARAZIONE DEL SINODO DEI VESCOVI PER L’AFRICA Roma 2009, nel corso del meeting MAKA DO PARALÍTICO Africa: Quale leadership per la pace, giustizia e lo sviluppo a 40 anni della Populorum Progressio tenutasi nella Sala stampa di Radio Vaticana, è stato presentato la quinta edizione del premio Amilcar Cabral. In serata presso il locale culturale “Drogheria delle Terre” è stato consegnato il suddetto premio a Mario Sa Gomes attivista della Guinea Bissau.

La presentazione del premio, nel corso della mattinata, ad opera della giornalista Maria de Lourdes Jesus, è avvenuta alla presenza dei relatori: Prof. Severino Elias Ngoenha; S.E.Mons. José Camnate na Bissign; Senatore Giulio Andreotti; Dott. Jean Léonard Touadi; Don Janvier Yameogo. L’argomento ha suscitato molto interesse e apprezzamento per questo premio che vuole dare ossigeno alla piccola grande Madre Africa. Mario Sa Gomes sorpreso dalla “Nomination” ha espresso comunque soddisfazione perché le idee di un grande leader come Amilcar Cabral continuano a vivere.

In serata, presso il locale capoverdiano “Drogheria delle terre”, davanti ad un pubblico entusiasta è stato consegnato il premio a Mario Sa Gomes. Diversi sono stati i commenti del pubblico presente soprattutto a sottolinea l’importanza di un premio così importante a uno come Mario Sa Gomes che deve fare i conti con la morte tutti i giorni. L’attivista e presidente dell’associazione guineense in difesa delle vittime di errori giudiziali, ha denunciato il governo e l'esercito per la complicità nel traffico di droga ed è stato costretto a nascondersi dopo che i soldati, avevano provato a raggiungerlo nella propria abitazione. Mario Sa Gomes vive da allora sotto continua minaccia di morte. Mario Sa Gomes (la cui storia si può paragonare in parte a quella di Roberto Saviano), vive sotto scorta, sotto la protezione dell’ONU, prima, e del Ministero degli Esteri dopo.

Il premio vuole incoraggiare l’opera del giovane attivista affinché si senta più forte nelle sue battaglie per il trionfo della pace e della giustizia.

Premio Amilcar Cabral

2008-12-05T12:09:00.000-08:00

Associação cabo-verdiana em Itália distingue activista guineense Mário Sá Gomes
2008-12-04 18:20:54

Roma, 04 Dez (Inforpress) - O activista guineense dos Direitos Humanos Mário Sá Gomes é o vencedor do Prémio Amílcar Cabral, atribuído anualmente pela Associação cabo-verdiana Tabanka Onlus (Itália).

O anúncio foi feito hoje, pelo presidente da Associação, Jorge Canifa, no final de um encontro de três dias intitulado “África: cruz no meio do mar", que decorreu sala da Radio Vaticana em Roma, com vista a preparação do Sínodo africano, a ter lugar em na capital italiana em 2009.

O prémio, que vai ser entregue num encontro a lugar hoje à noite, no espaço cultural da associação Caboverdemania, foi instituído em Janeiro de 2005 e tem com o objectivo manter viva a memória de Amílcar Cabral e a afirmação do pensamento do fundador da nacionalidade cabo-verdiana.

A Tabanka Onlus é uma associação constituída, essencialmente, por jovens cabo-verdianos da segunda geração em Itália, e que se interessa, sobretudo, pela cooperação com Cabo Verde e promoção da cultura cabo-verdiana naquele país europeu.

O prémio Amílcar Cabral é conferido cada ano a personalidades e instituições que desempenharam um papel importante para a justiça, paz e para o desenvolvimento e pela boa imagem da África.

Maria de Lourdes Jesus

Inforpress/fim

Associazione Capoverdiana in Italia premia l'attivista della Guinea Mario Sà Gomes
2008-12-2008 18:20:54

Roma, 04 dic (infopress) - L'attivista guinense dei Diritti Umani Mario Sà Gomes ha vinto il premio Amilcar Cabral. Premio consegnato ogni anno dall'Associazione capoverdiana Tabanka Onlus (Italia)

La notizia di oggi è stata fatta dal presidente dell'associazione Jorge Canifa, alla fine di un tre giorni dal titolo:"Africa: croce nel mezzo del mare" che ha avuto luogo nella sala di Radio Vaticana a Roma, in vista della preparazione del Sinodo Africano che si terrà nella capitale italiana nel 2009.

Il premio che sarà consegnato questa sera nello spazio culturale Capoverdiano Cabovermania (via Ancona 13 - Roma), è stato istituito nel gennaio 2005 con l'obiettivo di mantenere viva la memoria di Amilcar Cabral e del pensiero del padre fondatore di Capo Verde come nazione.

Tabanka Onlus è una associazione formata, essenzialmente da giovani capoverdiani di seconda generazione in Italia, e che si interessa, soprattutto, di cooperazione con Capo Verde e promozione culturale nei paesi europei.

Il premio AMILCAR CABRAL viene conferito ogni anno a personalità e istituzioni che si impegnano per il trionfo della giustizia, pace e sviluppo e la creazione di una buona immagine dell'Africa.

di Maria de Lourdes Jesus

2008-12-01T15:02:00.000-08:00

Gli scrittori migranti e le Biblioteche di Roma

Nell'ambito della Fiera della piccola e media editoria Più libri più liberi, venerdì 5 dicembre, alle ore 12, presso la Sala Ametista, si svolgerà l'incontro:

Le scrittrici e gli scrittori migranti con le Biblioteche di Roma: esperienze di intercultura nelle scuole e nelle biblioteche.

Intervengono:

Cristina Ali Farah, Jorge Canifa Alves, Ingy Mubiayi, Igiaba Scego, Ribka Sibhatu. Coordina Gabriella Sanna.

Scrittori di prima e di seconda generazione, che per le loro opere, poesie, racconti, romanzi, hanno scelto la lingua italiana, racconteranno la loro esperienza con il progetto "Storie del mondo" delle Biblioteche di Roma, che ha promosso la lettura dei loro libri da parte di centinaia di studenti delle scuole superiori e gli incontri con le autrici e gli autori all'interno delle biblioteche. Incontri fecondi e appassionanti, visti con la lente di scrittori ormai maturi e portatori di più culture e più visioni del mondo.
Si alterneranno letture di brani delle loro opere.

Palazzo dei Congressi di Roma Eur
Metro B direzione Laurentina, fermata Eur Fermi.
Servizio bus navetta gratuito (A/R) ogni dieci minuti dalla fermata della metropolitana Eur Fermi
al Palazzo dei Congressi, dall'apertura della manifestazione alla chiusura.
Venerdì gratuito per gli studenti universitari.

Per informazioni sull'incontro:
Servizio Intercultura Biblioteche di Roma
tel. 06 45430264
www.romamultietnica.it

E se Obama fosse africano?

2008-11-15T10:01:00.000-08:00

Traduzione di Anna Fresu

E se Obama fosse africano?
di Mia Couto (scrittore mozambicano)

Articolo pubblicato sul settimanale “Savana”, il 14 novembre 2008

Gli africani si sono esaltati per la vittoria di Obama. Io sono stato uno di loro. Dopo una notte in bianco, nell’irrealtà della penombra dell’alba, mi scorrevano le lacrime quando lui ha pronunciato il discorso da vincitore. In quel momento, anch’io ero un vincitore. La stessa felicità mi aveva attraversato quando Nelson Mandela era stato liberato e il nuovo statista sudafricano intraprendeva un cammino di dignificazione dell’Africa. Nella notte del 5 novembre, il nuovo presidente nordamericano non era soltanto un uomo che parlava. Era la voce soffocata della speranza che si rialzava, liberata, dentro di noi. Il mio cuore aveva votato, anche senza permesso: abituato a chiedere poco, io festeggiavo una vittoria smisurata. Uscendo per strada, la mia città si era trasferita a Chicago, neri e bianchi respirando, nella comunione di una stessa sorpresa felice. Perché la vittoria di Obama non è stata quella di una razza sull’altra: senza la partecipazione massiccia degli americani di tutte le razze (inclusa quella di maggioranza bianca) gli Stati Uniti d’America non ci avrebbero dato motivo per festeggiare... Clicca sul logo per continuare la lettura--->

Yes We Can!!

2008-11-08T07:39:00.000-08:00

YES WE CAN!!!!
di Maria de Lourdes Jesus

Per me, l'elezione di Obama Barak come presidente degli Stati Uniti e' stata un riscatto di dimensione planetaria, senza precedenti nella storia martoriata degli afroamericani e dell' Africa, prima ancora che del mondo intero. I have a dream: that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal" .diceva il profeta, Martin Luther King, e quel giorno è arrivato il 4 novembre 2008 con l'elezione dell'uomo che incarna i nostri migliori sentimenti, tutte le nostre battaglie, le nostre speranze ed i nostri sogni, che oggi vediamo realizzati attraverso la presenza dell'intera famiglia Obama alla Casa Bianca. Che Dio lo protega e che sopratutto lo aiuti a mantenere sempre viva la sua intelligenza, a mantenere sempre saldo il suo cuore, a mantenere sempre determinata la sua volontà, la sua grande convinzione che si tè tradotta nella frase "yes we can", invidiato da tutti e soprattutto da Berlusconi.

Yes we can

2008-11-08T02:23:00.000-08:00

MONANGAMBA

Naquela roça grande não tem chuva

É o suor do meu rosto que rega as plantações;

Naquela roça grande tem café maduro

e aquele vermelho-cereja

são gotas do meu sangue feitas seiva.

O café vai ser torrado,

pisado, torturado,

vai ficar negro, negro da cor do contratado

Negro da cor do contratado!

Perguntem às aves que cantam,

aos regatos de alegre serpentear

e ao vento forte do sertão:

Quem se levanta cedo? quem vai à tonga?

Quem traz pela estrada longa

a tipóia ou o cacho de dendém?

Quem capina e em paga recebe desdém

fuba podre, peixe podre,

panos ruins, cinquenta angolares

"porrada se refilares"?

Quem?

Quem faz o milho crescer

e os laranjais florescer

— Quem?

Quem dá dinheiro para o patrão comprar

máquinas, carros, senhoras

e cabeças de pretos para os motores?

Quem faz o branco prosperar,

ter barriga grande - ter dinheiro?

— Quem?

E as aves que cantam,

os regatos de alegre serpentear

e o vento forte do sertão

responderão:

— "Monangambééé..."

Ah! Deixem-me ao menos subir às palmeiras

Deixem-me beber marufo, marufo

e esquecer diluído nas minhas bebedeiras

— "Monangambééé..."

António Jacinto [Golungo Alto, 1924- Luanda,1991], Poemas,

Casa dos Estudantes do Império, Lisboa, 1961

Monangamba – carregador, criado;

tonga – horta, quintal;

dedem – fruto de palmeira;

fuba – farinha da raiz de mandioca;

marufo – vinho da palmeira.

2008-08-06T11:32:00.000-07:00

Plataforma das ONG’s cabo-verdianas

Inizialmente i nostri genitori all'estero hanno dato il "la" allo sviluppo economica di Capo Verde con le loro "rimesse" a favore dei figli, dei familiari rimasti in patria... con il tempo i figli hanno raggiunto i genitori e c'è stato un progressivo venir meno di queste rimesse in quanto "i figli" della prima generazione hanno avuto sempre meno relazioni "economiche" con il paese d'origine... In un momento in cui Capo Verde si trova ad essere in una posizione di privilegio (partner speciale U.E.) non può vedere la sua economia crollare a causa di questo processo di mancanza di "rimesse"... Il ruolo della prima generazione deve essere preso, ora, non dai singoli ma dalle associazioni che hanno interesse a collaborare con Capo Verde per mantenerne viva l'economia... tutte le associazioni devono fare uno sforzo in più per cercare e trovare fondi per collaborare insieme alle isole...
Questo il sunto dell'incontro che si è tenuto domenica 3 agosto presso l'Ambasciata di Capo Verde a Roma in via Carducci... nella foto alcuni dei partecipanti Antonio Danise (presidente Capoverdenonsolo); Elisio Rodrigues (rappresentante Plataforma das ONG’s cabo-verdianas); Carlos Almeida (presidente Amigos de S.Nicolau); Josè Eduardo Barbosa (sua eccellenza l'Ambasciatore); Jorge Canifa Alves (presidente Tabanka onlus); Maria Silva (coordinatrice dell'incontro).

Giovani Capoverdiani intorno al mondo

2008-08-04T08:01:00.000-07:00

Più si viaggia, più si conosce. La conoscenza è quello step che ti permette di non camminare ad occhi chiusi, di conoscere gli altri e di amarli oppure odiarli non per sentito dire, non per immagini stereotipate, ma perchè insieme a questi "altri" sono state vissute esperienze dirette che permettono di crescere nel giudizio vero e non creato virtualmente da altri... Benvengano dunque questi giovani capoverdiani che imparano a conoscere il mondo e a giudicarlo per quello che è, per diretta conoscenza in quanto per a favore del mondo hanno messo a disposizione le loro scarpe alate.

Diario dal Niger
di Catia dos Santos (26 anni)

agosto 2008

Niamey, Niger, la mia prima esperienza di cooperazione, la prima volta nel Continente, nella terra ferma almeno. Un viaggio tanto agognato, un ritorno alla terra madre follemente animato dalla speranza di sentirmi a casa, vedere, conoscere e decidere.

Il primo impatto è quello dei colori familiari: la terra rossa del Sahel, sabbiosa o argillosa, sormontata da qualche arbusto che ripara dal caldo bianco del sole. E’ la stagione delle piogge che portano con sé una ventata d’aria fresca, un sollievo per le elevate temperature ma che allo stesso tempo rendono le strade non asfaltate impraticabili.
La prima cosa che si nota delle persone è la prontezza che hanno nell’offrire diversi servizi: dal trasporto delle valigie, all’apertura dello sportello, dalla vendita di carte telefoniche alla diretta richiesta, gentile ma insistente, di qualche spiccio da inviare al villaggio che in questo periodo dell’anno è bloccato dall’attesa del raccolto.

Mi è familiare la timidezza con cui inizialmente ti accolgono i Nigerini, ma altrettanto familiare la disponibilità che dimostrano poco dopo nel cercare di metterti a tuo agio. Non è caldo solo il clima, ma lo sono anche i contatti umani. Le persone sono vicine senza toccarsi fisicamente, soprattutto uomini e donne non imparentati come prevede il codice di comportamento islamico, e condividono quello che hanno, che sia un frutto o un bicchierino di the.

La cerimonia del the si apre al mattino con una piccola teiera e 4 bicchierini di vetro che vengono passati da persona a persona e trasportano nel corso della giornata un infuso di intensità sempre decrescente. I richiami del Marabou echeggiano durante tutta la giornata intonando versi del Corano anche al di fuori delle 5 preghiere canoniche e sono lanciati dagli altoparlanti installati all’esterno di ogni moschea e dalle radio sempre accese.

Le strade sono piene dei colori sgargianti degli abiti tradizionali Hausa, Zerma, Peul e dei colori pastello dei Tuareg (crema, celeste, rosa; il blu tipico è meno diffuso), interrotti da qualche jeans e maglietta aderenti. La vita è animata fin dalle prime ore del mattino: ovunque bambini che giocano, donne che preparano la colazione da vendere ai viandanti, uomini e donne in sella a biciclette e motociclette spesso rumorose, fuoristrada di qualche nigerino possidente e del personale straniero, taxi che sostituiscono i bus. L’uso del clacson è obbligatorio per chi vuole evitare di colpire pedoni che attraversano improvvisamente o motociclette che di sovente tagliano la strada, ma a volte è un segnale della precedenza: chi suona per primo passa.
Ai bordi della strada venditori di ortaggi e frutta , piccoli alimentari, Nescafé bar, negozi di telefonia, parrucchieri, filiali delle banche e giganteschi cartelloni della cooperazione internazionale primeggiano. Ai semafori ragazzi o bambini propongono le schede telefoniche, i fazzoletti o accompagnano un anziano non vedente. Quasi ogni crocevia è segnato da una caserma militare il cui numero identificativo è usato anche per designare i diversi quartieri.

E’ un posto calmo ma animato, silenzioso ma vociferante, ricco di visi sorridenti e manine pronte a muoversi in un ciao timido espresso principalmente in Zerma, Hausa e Francese.

No, non sono a casa mia, ma in quella dei vicini e sono contenta perchè avrò modo di conoscerli nell’arco di questi quattro mesi e rimuovere nel bene e nel male pregiudizi romantici o luoghi comuni fastidiosi che necessariamente accompagnano chi non vive la realtà dei Paesi africani ma l’immagine che di essi ne trasmettono membri della Diaspora, studiosi e mass media.

DIAS DE CABO VERDE

2008-07-02T07:31:00.000-07:00

Il Progetto DIAS DE CABO VERDE
(scarica brochure cliccando qui, poi cliccate su download now)
nota informativa in italiano
nota informativa in portoghese

È promosso dall’Instituto das Comunidades de Cabo Verde (IC) e
co-finanziato dalla Commissione Europea e dal Governo Portoghese.
L’Organizzazione Internazionale per le Migrazioni (OIM) è il partner
esecutivo del progetto.

Qual è l’obiettivo del progetto?
Mobilitare le risorse umane, sociali e professionali dei capoverdiani
residenti all’estero a favore del rafforzamento delle capacità in settori
chiave per lo sviluppo di Capo Verde, quali salute, educazione, infrastrutture
e turismo.
Promuovere e rafforzare i legami tra i membri della diaspora e il settore
pubblico e privato a Capo Verde e in Europa.
Contribuire a moltiplicare e rafforzare i legami transnazionali della
diaspora capoverdiana in Portogallo, Italia e Olanda.

Come?
Creando opportunità concrete per i capoverdiani che desiderano
impegnarsi nello sviluppo del proprio paese d’origine, trasferendo le
proprie competenze professionali al fine di rafforzare le capacità dei
professionisti che lavorano a Capo Verde.
Stimolando le attività imprenditoriali della diaspora a beneficio del
proprio paese.

Il progetto prevede
> La mappatura delle necessità professionali in settori chiave di Capo Verde;
> Lo sviluppo di un sito web che riporterà tutte le informazioni rilevanti,
e dove i professionisti residenti in Portogallo, Italia e Olanda potranno
registrarsi on-line, rendendo disponibile il proprio profilo per missioni
di formazione a Capo Verde;
> La creazione di un database che conterrà i profili dei professionisti
della diaspora in Portogallo, Italia e Olanda, nonché le necessità di
Capo Verde in materia di formazione professionale;
> La realizzazione di attività a sostegno dello sviluppo del settore privato,
promuovendo la diffusione di informazioni sulle possibilità di investimento
per i migranti e facilitando partenariati imprenditoriali con
Capo Verde promossi dai migranti stessi.
> L’organizzazione di missioni di formazione e collegamento a Capo
Verde.

Qual è il target?
Tutte le persone di origine capoverdiana, a prescindere dalla loro attuale
nazionalità, che vivono in Portogallo, Olanda o Italia, che desiderano
partecipare allo sviluppo di Capo Verde e che:
> Possiedono competenze e qualifiche professionali nei settori chiave
sopra elencati;
> Hanno la possibilità di lasciare temporaneamente il paese di
accoglienza per un periodo fino a tre settimane (con possibilità di
estensione), senza compromettere il loro status legale;
> Mostrino interesse e desiderio di contribuire al processo di sviluppo del
proprio paese d’origine.

Come partecipare?
Dare la propria disponibilità a partecipare in qualità di formatore a brevi
missioni a Capo Verde;
Un sito web é in corso di realizzazione, per informarvi sulle opportunità
di partecipazione a brevi missioni di formazione: sul sito avrete la
possibilità di registrare il vostro profilo e indicare la vostra disponibilità.

Qualora siate interessati a partecipare, vi preghiamo di compilare il
modulo sul retro e di inviarlo per posta o consegnarlo direttamente a:
Organizzazione Internazionale per le Migrazioni (OIM)
Missione di Roma
Via Nomentana, 62
00161 Roma
Tel.: 06 441 86 228 / 223
O via fax al numero: 06 440 25 33
Potete anche inviare una e-mail all’indirizzo diasitalia@iom.int
indicando i vostri dati personali, il vostro recapito, la vostra professione e
titolo di studio.

Il progetto sosterrà le spese di viaggio. I candidati selezionati avranno
diritto ad un contributo finanziario per la durata della missione.

Per ulteriori informazione Tabanka onlus si mette a disposizione degli utenti:
tabankaonlus@libero.it

2008-06-25T07:09:00.000-07:00

Criol dos amigos da diaspora e da terra

Amigos da diaspora e da terra… M q’re presenta-bezote algumas regras do nosso criol… M aprendè es nossa lingua da “o caboverdiano em 45 lições” di Manuel Veiga… Mas com algumas variantes… Aquel di-nos è um criol que no ta ba usà na internet, pur isso è preciso semplifica-l ainda mais: pur isso que M’ ka ta ba usà simbolo moda õ, ĉ, ˜… Claro que es lì è a nossa lingua (do amigos da diaspora… ) e por entanto quem q’re pod d’zè a propria regra pa podè ser mais sempliz pa nos tud… Sempre (always) M ta presentà, moda livro f’la, dois variant di-nos terra, aquel di S. Vicente (Sv) e aquel di Santiago (St)… bom! No podè tentà di bai…

Pa ser preciso: quem entre nos f’la engles o françes o espanhol o chinese o otra lingua ka "pode" mas “deve” traduzirlo naquel lingua tudo aquel que ta ba ser escrito em portugues… so assim è possivel uma maior comprençao da lingua entre nos por uma assim maior divulgaçao…

Quem tem uma radio o um jornal deveria buscar um espaço pa nossa lingua tambem…

Ok, agora no bai!

Primeira Liçò

Genero

Genero è inesistente na nossa lingua quando no ta tratà seres inanimados o do renho vegetal

Por exemplo

(a minha camisa branca \\\ my white camice)

Svicente/ Stiago/ Portugues

Nha kamiza bronk/ Nha kamisa branku/ A minha camisa branca

Kor pret/ kor pretu / cor preta

Arvor bonìt / arvi bunitu/ arvore bonita

Pé suje/ pé xuxu/ pé sujo

So terminaçao diz se uma palavrinha è feminino o masculino.

Terminaçao “u” em Santiago e “e” em S.Vicente indica uma palavra neutra.

Quando no ta ba tratà do reino animal, genero reaparece.

Por exemplo

Sv/ St/ Portugues

Menine - menina/ mininu - minina/ menino - menina

Boi - vaka/ boi - baka/ boi - vaca

Ome - am’djer/ omi - mudjer/ homem - mulher

Pronom pessoal sujeito

Sv / St / Portugues

N, Mi (M’) / N, Mi, Ami/ eu

Bo, bosè/ bu, bo, abo/ tu

El / el, e / ele

No/ nu, anos / nos

Bezote, (b’zot)/ boses nhos, anhos/ vos

Es / es, aes/ eles

2008-06-21T04:59:00.000-07:00

Trentatre anni fa le Isole del Capo Verde raggiungevano la tanto desiderata indipendenza dal Portogallo... Per celebrare quest'evento con gli amici italiani una commissione di capoverdiani a Roma, credendo nell'impegno di promozione e armonia tra le culture, organizza e realizza la manifestazione culturale della durata di una settimana in diverse zone di Roma... di seguito trovate il programma.

Tabanka onlus

IN COLLABORAZIONE CON LE ASSOCIAZIONI "CARA GARBATELLA" E "ALTREVIE"

LA COMMISSIONE PER LE FESTIVITÀ DEL 5 LUGLIO 2008

Settori di PAICV, MPD, Associazioni - Amigos das Ilhas, Amigos de São Nicolau, Associazione Capoverde e non solo, Caboverdemania, Criola, Donne del Mondo, Morabeza, OMCVI, Nha Terra, Tabanka Onlus, União Cabo-Verdiana, Titina Sila, Club Sportivi - Cab Love, Fominhas, São Nicolau, Velha Guarda

Hanno il piacere di INVITARLA a partecipare

Alle festività del XXXIII° Anniversario dell’Indipendenza di Capoverde

Programma

29 GIUGNO 2008

La VILLETTA a Garbatella - Ore16,00

Saluto di Maria José Mendes Evora, Coordinatrice della Commissione per le Festività del 5 Luglio 2008

Esibizione artisti Capoverdiani residenti in Italia: Adão Soares Ramos e la sua Orchestra
Esposizione di Piatti Tipici dell’arcipelago: OMCVI e Maria Nascimento, Lucialina Rodrigues Evora, Maria e Francisca Andrade
Mostra di arti varie, fotografia, tessuti etc, di Marzio Marzot e di Paolo Beltrame
Mostra di Artigianato (quotidiano capoverdiano)
David Levy e i suoi quadri

Presenta: Liliana Duarte

Via Francesco Passino, 26 (vicino alla Metro B – Garbatella)

3 LUGLIO 2008

La Provincia di Roma via IV Novembre - Ore16,00

IMMIGRAZIONE IN ITALIA: Riflessioni e dibattiti

On. Mercedes Frias, Immigrazione italiana, ieri ed oggi

On. Manuel Monteiro, Capoverde e il partenariato con l’Unione europea

· On Miguel Souza, La partecipazione degli Emigranti nel processo democratico di Capoverde

· Dott. Franco Pittau, Dinamiche del lavoro e fabbisogni professionali: limiti e prospettive per i Migranti

· Rappresentanti delle Istituzioni Italiane: Immigrazione in Italia: QUALI PROSPETTIVE?

Coordina Jorge Alves Canifa

Via Francesco Passino, 26 (vicino alla Metro B - Garbatella)

4 LUGLIO 2008

La VILLETTA a Garbatella - Ore16,00

Proiezioni di film e documentari capoverdiani

Esposizioni di mostre varie: fotografia, tessuti etc.

Esposizione di una mostra di Artigianato

Via Francesco Passino, 26 (vicino alla Metro B – Garbatella)

5 LUGLIO 2008

Ricevimento delle Comunità capoverdiane (residenti in altre città italiana)

Coordinano: Maria da Luz D. Cosmo, João C. Livramento e Francisco Silva Brito

Campo Sportivo - Procalcio Roma (Zona Tiburtina) - Ore 10.30

· Torneo del Calcio

Premiazione delle squadre vincitrici

Coordinano: António Fortes, Joaquim Lima Mendes, Manuel Neves Spencer

Serata danzante: Esibizione del gruppo “SCALABRODE”, provenienti dall’Isola del Sal

· Esibizione artisti residenti in Italia, Adão Soares Ramos e gli altri

DEEJAY: ORLANDO RAMOS

Via di Pietrallata 159/A

Coordinano: Armindo Duarte, Carlos A. Oliveira, Maria Luisa Santos, Alfredo José Ameida

Con il sostegno di: João de Deus Monteiro e Rosa Monteiro

6 LUGLIO 2008

“GIOVENTU’ CAPOVERDIANA ALL’ESTERO: confronto con i giovani e il Paese di origine”

Istituto “TRA NOI”, Via Monte del Gallo, 113 - Ore 15.30

· Apertura: Balletto dei bambini capoverdiani, con il coordinamento di Maria de Lourdes Duarte

Presentano: Ireneo Spencer e Jacira Andrade da Cruz

Apertura Solenne

1. Saluti di Sua Eccellenza, l’Ambasciatore di Capo-Verde in Italia, Dr. José Eduardo Barbosa

2. Messaggio delle Organizzazioni Capoverdiane dislocate sul Territorio italiano

3. Rolando Borges: Gioventù Capoverdiana all’estero: confronto con i giovani e il Paese d’origine

4. E’ stato invitato Paolo Ferrero, PRC (Ministro Solidarietà Sociale del precedente Governo), I Giovani Immigrati in Italia

5. Marilena Rocha e Benny Almada: I Giovani Capoverdiani in Italia

· Dibattiti

Coordina: Alicia Maria Araujo Lopes

II PARTE

Avv. Mario Lana, Poesie e brevi riflessioni sulla vita di Amilcar Cabral

Arti “Marziali”, dimostrazione di Osvaldo Gomes (Vavà)

Varietà di Danze di: Ilidio Bandeira

La Nuova Generazione Musicale: Black Company, Tiziana Ramos, Carlos Silva e Jessica Lopes

Danza delle “Batucadeiras”

Musiche capoverdiane

Presentano: Ireneo Spencer e Jacira Andrade da Cruz

Conclude
Maria José Mendes Evora: Coordinatrice della Commissione per le Festività del 5 Luglio 2008

Rinfresco e Divertimento

ORE 21 TEOPHILO CHANTRE A VILLA ADA

Intermundia

2008-05-14T01:44:00.000-07:00

Intermundia 2008 (28-30 maggio)

Roma Piazza Vittorio dalle ore 10 fino alle 22.

Oltre ad avere uno stand fisso per tutti i giorni con mostre su artigianato, giocattoli e tessuti capoverdiani sono previste anche dei laboratori di attività culturali.
Programma per i laboratori e le attività delle associazione raccolte sotto lo stand “Le nostre Afriche”.

27 maggio

- dalle 10.00 a finire: allestimento dello stand (mostre, banchetti, pannelli, materiale in vendita, giornale murale, etc) (tutti!!!)

28 maggio

- ore 9.00: inaugurazione

- ore 10.00: laboratorio sulle fiabe africane (Baobab, Kilimangiaro)

- ore 17.00: laboratorio sulle seconde generazioni (Migra, Tabanka)

- ore 20.00: animazione Steven Emejuru (Baobab)

29 maggio

- ore 10.00: animazione “Bulimundo” (Tabanka)

- ore 17.00: laboratorio sui leader africani e le donne nuove leader (Nielity, Omcvi, Tabanka)

ore 20.00:animazione “Torneo di oril (were)” (Tabanka)

Tabanka 2007

2007-10-11T16:30:00.000-07:00

11 ottobre 2007
CAMERA DEI DEPUTATI di ROMA ore 16.30

TABANKA onlus assegna a Piero Gamacchio e a Corsino Tolentino il premio "AMILCAR CABRAL"... per l'occasione C.Tolentino scriverà:

AMILCAR CABRAL

O político que queria ser poeta

de Corsino Tolentino

Com este texto, pretendemos revisitar o conceito cabraliano de libertação nacional como acto de cultura. O conceito é uma espécie de fio de Ariana guiando-nos no pensamento reflexivo de Amílcar Cabral, um homem afável e profundo, um teórico com sentido prático e também um político original que viveu e agiu entre o rigor do cientista, que foi, e a liberdade do poeta, que queria ser.

A coerência eficaz foi a marca do seu percurso. O seu pensamento e a sua a acção influenciaram a Ciência Política na segunda metade do século passado e projectam-se no presente mais ou menos nebuloso dos Países Africanos de Língua Portuguesa, da África e do Mundo.

Dividimos a visita à memória de Amílcar Cabral em cinco momentos: (1) das origens guineenses à afirmação da cabo-verdianidade; (2) da cabo-verdianidade africanaa uma nova visão do mundo; (3) do seu regresso peculiar ao país natal; (4) da função da cultura na sua obra; (5) a ambivalência ou o desconforto criativo na Guiné-Bissau e em Cabo Verde de hoje.

Das origens guineenses à afirmação da cabo-verdianidade

Como a relação entre a flor e a planta que o seu passado de filho de pais rurais e de agrónomo lírico gostava de invocar, o fundador do Partido Africano da Independência (PAI), em 1956, e do Partido Africano da Independência da Guiné e Cabo Verde (PAIGC), a partir de 1960, Amílcar Cabral foi moldado pelas circunstâncias e os acontecimentos da sua época.

Juvenal Cabral, o pai, foi um modesto professor primário sem diploma, como o próprio gostava de afirmar, um pequeno proprietário rural num arquipélago de chuvas raras, um sensível cronista social nas horas vagas, em síntese, um fruto típico da decadência da sociedade escravocrata que os portugueses, sem dúvida pioneiros da globalização, criaram nas ilhas de Cabo Verde a partir do tráfico transatlântico dos séculos XV-XIX.

Desde criança, Juvenal Cabral errou entre o seminário de Viseu, em Portugal, e de São Nicolau, em Cabo Verde. Abandonado o projecto inicial de estudos eclesiásticos, provavelmente por falta de suporte económico e, também, de vocação, deixou os seminários antes de concluir a formação secundária laica que também se ministrava naquele estabelecimento de São Nicolau e, acossado pelas secas e a fome, fez, em 1911, no conturbado período da implantação da República Portuguesa, o que muitos cabo-verdianos sempre tentaram fazer em situações similares: emigrou, no caso, para a Guiné-Bissau.

Foi aí que conheceu a D. Iva, sua futura esposa, também nascida em Santiago de Cabo Verde. Depois de deambular pelas matas da Guiné onde ganhava a vida combatendo o analfabetismo, numa luta entre um anão e um gigante, Juvenal Cabral foi transferido para o burgo de Bafatá onde no dia 12 de Setembro de 1924 nasceria o menino Amílcar Lopes Cabral. Porém, em 1932, algo desiludida com a vida errante de imigrantes em terra pobre, a família Cabral regressou ao país natal. O Amílcar tinha 8 anos de idade.

Entretanto, a Primeira República sucumbira em 1926 e a ditadura de António de Oliveira Salazar encontrava-se na rampa ascendente. Quando, em 1940, Cabo Verde sofreu uma das maiores secas e consequente mortandade da sua história, durante a qual perdeu mais de 10 por cento da sua população, a II Grande Guerra tinha eclodido. Um ano mais tarde, tropas expedicionárias ocuparam os portos das ilhas de Santiago e São Vicente, assim como o aeroporto da ilha do Sal, por sinal, criado pelos italianos como traço de união entre as duas margens do Atlântico. A seca, a fome, a guerra, a ocupação militar e a emigração caracterizavam o ambiente socioeconómico e político no qual o futuro líder crescia.

Feita a quarta classe da escola primária na cidade da Praia, capital do arquipélago, o casal enviou o filho adolescente para a cidade do Mindelo, na ilha de São Vicente, onde desde 1917 o único liceu da colónia tinha substituído o seminário da ilha de São Nicolau, cadinho da nossa primeira elite intelectual com visão e dimensão nacionais, apesar de ter começado pela afirmação da identidade cultural regional no contexto do império português.

Deve, todavia, notar-se que a assunção da especificidade regional quando o discurso político oficial do Estado Novo era em defesa do Portugal uno do Minho a Timor revelava uma certa ousadia dos escritores e artistas que fundaram o movimento mais conhecido através da literatura da revista Claridade, a partir de 1936. Para sustentar o filho, a mãe teve de procurar um modesto emprego numa fábrica de conserva de peixe. Excelente aluno no liceu nacional de São Vicente, o único no arquipélago, Amílcar Cabral começou a manifestar as suas preocupações políticas e sociais através da poesia e da ficção.

Essas eram as vias de expressão das primeiras inquietações do patriota em gestação, mas foi em Portugal, onde foi estudar agronomia, certamente influenciado pelo meio físico e social, que a cultura apareceu como simbiose do homem e da lírica, ambos recusando a assimilação colonial para afirmar a cabo-verdianidade no contexto africano. Léopold Sédar Senghor sublinha essa evolução de Amílcar Cabral citando versos seus de um poema publicado, segundo Mário de Andrade, em 1946:

…Não, Poesia,

Não te escondas nas grutas do meu ser

Quebra as grades invisíveis da minha prisão

Abre de par em par as portas do meu ser

E vai para a luta

A vida é luta

Os homens lá fora chamam por ti,

E tu, Poesia, tu és também um Homem.

Sem perder as origens de guineense descendente de cabo-verdianos, sempre empenhadamente ajudado pelos pais, Amílcar Cabral adquiriu, através da escola primária na ilha de Santiago e do liceu na ilha de São Vicente, o verdadeiro sentido dos conceitos de diáspora e transnacionalização. Nele, Cabo Verde é uma parte peculiar de África e o conteúdo e sentido de cabo-verdianidade ultrapassam e enriquecem as ilhas.

Levar os cabo-verdianos a conhecerem Cabo Verde no tempo do liceu e, mais tarde, mobilizar emigrantes e descendentes de emigrantes cabo-verdianos e guineenses para a luta de libertação nacional foram consequências previsíveis da sua fidelidade às origens e do fincar os pés no chão durante a adolescência e a juventude. Ouso afirmar que sou, com os meus defeitos e virtudes – sempre haverá algumas – um produto reflectido desse processo de enraizamento e construção da opção cabraliana de fincar os pés no chão para desafiar as estrelas.

Da cabo-verdianidade africana para uma nova visão do mundo

Feito agrónomo em Lisboa, Amílcar Cabral regressou a Cabo verde em 1950 para continuar a missão de fazer conhecer a terra e a gente aos cabo-verdianos. Pouco tempo depois partia à descoberta de Angola integrado num grupo de reflexão liderado por Viriato da Cruz.

Na verdade, durante os estudos universitários, com uma atitude sempre crítica, lia autores progressistas de diversas correntes de pensamento, marxistas, em particular. Igualmente, os intelectuais da Negritude, das Caraíbas, dos Estados Unidos da América e de África, especialmente o poeta Léopold Sédar Senghor.

Nos anos 50 e 60 do século passado, os estudantes universitários das colónias portuguesas organizavam-se em dois campos opostos: por um lado, os colonos e os assimilados em defesa da ordem e a continuação do sistema de dominação e, por outro, os patriotas empenhados na descoberta de si enquanto membros das comunidades nacionais e sujeitos dos direitos humanos universais.

Foi a década da emergência de grandes líderes panafricanistas, tais como Patrice Lumumba, Kwame N’Krumah, Julius Nyerere e outros e, também, das primeiras independências na região africana. O ambiente do pós-guerra reflectia no ar a síntese das contradições vividas por colonizadores e colonizados nas trincheiras comuns da luta anti-nazi. Em síntese, esse período foi caracterizado pela convergência das seguintes dinâmicas:

Movimento de descoberta de si protagonizado pelos estudantes oriundos das emergentes classes médias das colónias, em regra com o estatuto social de assimilados, enquanto parte e eventual vanguarda intelectual dos respectivos povos;

Internacionalização dessa tomada de consciência de elites e povos, através da participação em debates nos quais se envolviam as forças progressistas das potências coloniais, das nações livres e dos povos em luta pela autonomia política;

Participação unitária dos estudantes das colónias portuguesas no primeiro congresso dos escritores e artistas negros realizado na Sorbonne, em 1956, e na revista Présence Africaine como estratégia para romper o muro de silêncio que até muito tarde cercou “o mundo que o português criou” e o Estado Novo vendia como podia;

Publicação do primeiro Caderno de Poesia Negra de Expressão Portuguesa, inspirado na Negritude e organizado por dois nacionalistas de grande estatura intelectual e proporcional influência nos meios progressistas de várias latitudes: Francisco José Tenreiro, de São Tomé e Príncipe, e Mário de Andrade, de Angola;

Organização dos embarcadiços das colónias portuguesas no famoso Clube dos Marítimos, com sede em Lisboa e ampla influência nos navios das Companhias Coloniais de Navegação e na difusão da mensagem da libertação forjada no Centro de Estudos Africanos e outros fóruns;

Autonomização na solidariedade dos movimentos nacionalistas das colónias portuguesas em relação aos movimentos progressistas metropolitanos.

No percurso da cabo-verdianidade africana para o mundo, Amílcar Cabral mostrou três originalidades em relação aos revolucionários do seu tempo: primeiro, a cultura como elemento essencial e catalisador das energias libertadoras; segundo, a necessidade de um partido político com carácter instrumental e a finalidade de ultrapassar o objectivo imediato e imprescindível da independência nacional formal e justificar-se na transformação social e incessante procura do bem-estar geral e, finalmente, o carácter universal da liberdade com expressão concreta nas condições de vida e nas relações entre as pessoas, as classes sociais e os povos.

Um regresso peculiar ao país natal

O engenheiro agrónomo que regressa ao país natal traz na bagagem uma visão do mundo como aldeia global e desigual e a vontade de contribuir para a sua transformação no sentido da justiça e do progresso para o maior número possível de pessoas. Dois dilemas resumem as principais preocupações do Amílcar Cabral, político e, também, agrónomo:

Primeiro, para ser livre, a elite ou a pequena burguesia da colónia tem de recusar os privilégios da assimilação à cultura colonial, tendo, de certo modo, de suicidar-se simbolicamente, para se identificar com o seu povo em luta, ou seja, para existir tem de aceitar morrer; segundo, a cultura de um povo é a base da sua identidade, do seu ser. E isto quer dizer que para eliminar a cultura de um povo seria preciso liquidar o próprio povo, o que seria um contra-senso porque retiraria ao sistema colonial a sua própria razão de existir.

Estes temas e dilemas são dos mais controversos do pensamento filosófico, político e militar de Amílcar Cabral. No meu entender, a libertação nacional como acto de cultura marcou profundamente a segunda metade do século XX e continua a influenciar a formação e a acção de muitos africanos que lutam com sinceridade e coerência pelos valores da liberdade e pela democratização da sociedade nas antigas colónias portuguesas, em África e no mundo.

Por outro lado, é verdade que, em geral, a pequena burguesia recusou suicidar-se para renascer no povo, mas uma parte dela aceitou a proposta de certo modo radical de Amílcar Cabral, combateu com ele o colonialismo na sua forma mais óbvia e, o que é muito importante, continua a lutar pelos objectivos fundamentais da libertação: a realização dos direitos universais do ser humano onde quer que esteja.

A função da cultura ontem e hoje

Já vimos que o percurso de Amílcar Cabral tem a tripla marca da cultura, da pedagogia e da política com princípios e finalidades. A cabo-verdianização, a reafricanização e a universalização dos espíritos são etapas de um mesmo processo, tendo como fio condutor a liberdade, como actor o povo liderado por partidos políticos e outras forças de libertação e como finalidade a realização do bem-estar do maior número possível, através do trabalho honesto e solidário.

O legado de Amílcar Cabral ainda é o principal referencial filosófico e cultural dos cabo-verdianos nas ilhas e na diáspora. Concordando ou discordando com este ou aquele aspecto do seu legado, todos os criadores e críticos a ele se referem explicitamente ou não. Fale-se da política linguística, da literatura, da música, das artes plásticas, do teatro, dos audiovisuais, da comunicação, da historiografia ou da ciência política.

Mas não é só na Guiné-Bissau e Cabo Verde, as primeiras terras de Amílcar Cabral, que se pode verificar este fenómeno. O próprio conceito de Comunidade de Países de Língua Portuguesa (CPLP), essencialmente diferente da ambígua noção de comunidade lusófona, tem na origem a marca cabraliana.

Ambivalência na Guiné e em Cabo Verde

Amílcar Cabral afirmou que a libertação nacional é a única resolução do dilema da dominação pela assimilação ou a negação do dominado pela exterminação, mas nunca disse que seria fácil. Ambas as fórmulas – assimilação e exterminação – foram ensaiadas ao longo da História e nenhuma teve sucesso definitivo. A cultura é a última fonte de resistência e de esperança e, neste sentido e no fim de tudo, a libertação redunda num acto de cultura essencial.

Guiné-Bissau e Cabo Verde são países com perfis geográficos, económicos, históricos e políticos diversos. No primeiro, o projecto de nação que a luta de libertação forjou foi tragicamente retardado pela violência contra o Estado de Direito e os direitos das pessoas. No segundo, a nação precedeu o Estado e a educação ajudou a desenvolvê-lo, sem que casos de violência extrema se tenham verificado.

Os efeitos materiais, psicológicos, sociais e políticos da guerra colonial foram mais catastróficos na Guiné-Bissau e nem sempre foi possível conciliar os interesses das antigas metrópoles na sub-região da África Ocidental com o direito do povo à felicidade.

A globalização acelerada trouxe com numerosas vantagens técnicas, económicas e culturais grande confusão ideológica e política que os oportunistas souberam agarrar em nome da liberdade e da democracia, mas realmente a favor dos seus negócios frequentemente ilícitos. Embora desigualmente, essa confusão tem favorecido o oportunismo em Cabo Verde e na Guiné-Bissau. Daí a ambivalência e, às vezes, o desconforto de uns e outros face ao legado de Amílcar Cabral.

Creio, no entanto, que o seu exemplo e a sua obra ainda são o principal referencial filosófico e político dos cabo-verdianos e guineenses, sejam quais forem as preferências ou filiações partidárias. Essa ética e essa estética alimentam a esperança em dias melhores nas pátrias gémeas de Amílcar Cabral e em África. Numerosos trabalhos académicos que têm surgido em todos os continentes sobre o renascimento africano e os muitos jovens de todo o mundo que descobrem e valorizam o pensamento cabraliano justificam o nosso optimismo pró-activo.

6. Post-scriptum

Sinto-me muito honrado e, também, emocionado com o Prémio Amílcar Cabral, que acaba de me ser atribuído nesta Câmara dos Deputados, tão cheia de livros e memórias, e cuja beleza se confunde com a estética da acção democrática. Dificilmente teríamos encontrado lugar mais apropriado para invocar Amílcar Cabral e Lélio Basso.

Cumprimento calorosamente Piero Gamacchio, meu companheiro de fortuna, e Luís Moita, nosso companheiro de jornada. Peço licença à fundação Lélio Basso e ao movimento cultural Tabanka para dedicar esta distinção, este prémio Amílcar Cabral:

1 Ao povo de Cabo Verde, por intermédio dos seus embaixadores José Eduardo Barbosa e Ana Paula, a quem agradeço a presença amiga, e ao povo da Guiné-Bissau, pela voz e a pena do Professor Filomeno Lopes e outros patrícios que partilham connosco este grande momento;

2 A Bertina Lopes, Bruna Amico e Linda Bimbi, estas mulheres de rara beleza, infinitos combates e muitas vitórias, cujo exemplo raro continua a iluminar o caminho da juventude em diversas partes do Mundo;

3 Às cabo-verdianas e aos cabo-verdianos na Itália, que pelo estudo empenhado, o trabalho abnegado e profundo sentido de honradez vencem, pouco a pouco e de geração em geração, as principais causas da sua emigração e contribuem para o progresso de todos, muitas vezes com mais do que pensam;

4 Finalmente, a Associazione Baobab, Centro Riflessione Africani (CRA), Associazione Kellam, Tam Tam Villane, Associazione Nyeliti, Associazione Amici di S. Nicolau, Caboverdiania, Movimento degli Africani a Roma e aos seus parceiros italianos, assim como de outros países.

Prossigamos, porque a meta que é mais felicidade para o maior número possível ainda está longe, mas vale a pena, meus amigos!

Roma, Câmara dos Deputados, 11 de Outubro de 2007

Corsino Tolentino

*************************************************************************************

16 dicembre 2007
Centro Policulturale Baobab
via Cupa n. 5 - dalle ore 17.30

OS CLARIDOSOS
H o m e n a g e m a o
“ M o v i m e n t o c l a r i d o s o ”

Nel 1907 nascevano due grandi scrittori capoverdiani: Baltazar Lopes da Silva e Manuel dos
Santos Lopes che furono tra i fondatori della rivista CLARIDADE, pietra miliare della moderna
letteratura capoverdiana. Nel primo centenario della loro nascita le associazioni capoverdiane
a Roma in collaborazione con due associazioni italiane, Scritti d’Africa e Arquipelago

Sono lieti di presentare:

OS CLARIDOSOS
IL CENTENARIO

Tavola rotonda con:
Luis da Silva Scrittore e Sociologo - Presentazione delle prime riviste storiche
Enzo Barca Docente Università la Sapienza – Baltazar e Manuel Lopes
Simone Celani Docente Università la Sapienza – Dal classicismo al Realismo
Anna Fresu Presidente Scritti d’Africa – Orlanda Amarillis: visione femminile

Coordina l’incontro
Jorge Canifa Alves Presidente Tabanka onlus

Mostra fotografica di
Paolo Beltrame – Roma Capoverdiana

Accompagnamento musicale:
Binù, Jessica Costa, Adão Ramos, Laurent
Associazioni Organizzatrici
Tabanka onlus, Caboverdemania, Scritti d’Africa, Os Amigos de S. Nicolau, Ass. Cult. Criola, OMCVI, Arquipelago, Morabeza

INFO e UFFICIO STAMPA
Francesca Vitalini - cell. 3393300878
mail: francesca.vitalini@tin.it
TABANKA ONLUS
Tel. 339 1737455- 3470800958

si ringraziano:
Congresso dos Quadros CaboVerdianos da Diaspora, Ambasciata della Repubblica di Capo Verde in Italia, República de Cabo Verde GABINETE DO MINISTRO DA CULTURA

Premio Amilcar Cabral 2007

2007-01-20T03:49:00.000-08:00

La Pittrice Mozambicana Bertina Lopes riceve il Premio Amilcar Cabral per la sua arte messa sempre a disposizione dell'Africa. Il suo Impegno Artistico verso questo continente è un'atto d'amore che non ha confini! Il premio che quest'anno è stato consegnato anche a Filomeno Lopes (per l'impegmo Filosofico) e a Celina Pereira per quello Musicale, è stato consegnato nella città di Napoli alla presenza del Console onorario di Capo Verde e della comunità capoverdiana capitanata da Maria Ylena Rocha (presidente Uniao Caboverdiana)...

2005-05-11T03:09:00.000-07:00

1 giugno 2005
EDGE MULTIMEDIA

Tabanka onlus presenta l'Audio-libro Estoria, Estoria di Celina Pereira, illustrazioni di Melotti.
A cura dell’Ass. Tabanka
EDGE TEATRO
ore 20.30

Saranno presenti: l'autrice Celina Pereira, l'illustratrice Claudia Melotti e la presidentessa della onlus Maria de Lourdes Jesus

fonte: http://www.cinemavvenire.it/home-103